主教说：「这就是我们纪念逾越节的现况，尤其是圣周五。我们无法直接抵达复活节，人人以各自的方式度过圣周五和圣周六，这是信德和望德；然后，复活节终将来到。

教宗最后引用《希伯来人书》来叮嘱众人「回想先前的时日」（参阅：希十32），回忆最初的相遇、自己的「加里肋亚」，也就是上主怀著爱凝视自己，声声呼唤「跟随我」的那一刻。

传扬福音，施行洗礼，教导人依循耶稣善师的道路前行，也就是走福音之路。教宗表示，这些是耶稣托付于宗徒的使命，这个前往万民中间的使命也关乎今天的我们。「这救恩的讯息首先意味著作见证的义务。

事实上，他所说的宝藏就是圣体龛中的基督。富高神父的圣德名声很快被传开，他是福传和祈祷的典范。

人的智慧始于对天主的敬畏和信赖，就是用基督的真理省思这个世界，圣化这个世界，超越这个世界。耳“有耳听的，听罢!”

此外，教宗也分享了他如何被当天礼仪中第一篇读经的一句话所触动，就是“你要记得最后的结局，而停止仇恨”（德二十八6）。教宗说，过去的怨恨就像讨厌的苍蝇那样继续回来。

教宗说：“这就是天主的反应：祂面对拒绝，但绝不放弃，他重新开始并要求把那些在所有路口见到的人都召集来，一个也不要拉下。”

藉着能够获得教育、医疗照护和公平薪资，便能尽量促成社会融合，这就是世界各国长期繁荣的关键所在。应对社会不平等的道德义务也具备强而有力的经济逻辑。」

所以，就刑法方面，采用了意大利当时通行的条文作为依据，也就是可追溯至1889年的《札那尔德利刑法典》。

自16世纪以来，卡斯泰利镇就是一个非常重要的陶瓷制造中心。赠送给圣伯多禄广场布置圣诞马槽的陶瓷艺术品是卡斯泰利格鲁埃（F.A.Grue）国立艺术高中师生的作品，制作于1965年到1975年10年间。