教宗首先指出，圣子耶稣诞生在白冷城，米该亚先知称之为「犹大城邑中最小的」（五1）；然后，耶稣在纳匝肋长大成人，那是公认不会「出什么好事」的地方（参阅：若一46）。

她在纳匝肋说了『是』，愿她每天助佑你们对上主说『是』。上主召叫你们在各种具体的生活处境中接纳祂、跟随祂。愿天主降福你们。」

为此，教宗也鼓励众人邀请纳匝肋圣家进入我们家中。圣诞马槽是「家庭的福音」，白冷城的名称意味著「面包之家」。

事实上，“若纳匝肋人耶稣的门徒所相信的是一个谎言者，他们必要消散，归于乌有”。教宗称加玛里耳的话“具有远见，提供了‘了解福音’的准则，因而能从树的果实辨别好树还是坏树”（参阅：玛七16）。

教宗表示，这是一条与君士坦丁堡大公教会携手合作的道路，而且秉持「开放的愿景广纳各基督教会、各宗教团体，以及那些有所追求的人和自称没有信仰的人」。

在这圣诞佳节之际，让我邀请大家默想在纳匝肋生活的小耶稣一家，特别是祂的家庭生活。虽然圣家是一个细小贫寒和寂寂无闻的家庭，但是从那里散发出圣善祥和及喜乐的光辉，照射到全世界的每一个角落，使人惊讶羡慕。

圣经指出，人应该服从主的诫命孝敬父母，孝敬父母者必得到主的悦纳而蒙恩。

（原作者：欧杰瑞GeraldO'Conell，译者：亚纳；内容有编辑补充）原题目：教宗方济各在7月手术后的首次采访中说，他的生命是由护士拯救的（第二次）外文原载：2021年8月30日耶稣会主办的

在第三个梦中，他知道那位要耶稣性命的黑落德王已不在人世；但在第四个梦中，出于害怕黑落德王的继承人阿尔赫劳，大圣若瑟接到要在纳匝肋定居的指示。

教宗援引圣依纳爵·罗耀拉的话说，贫穷既是生命的母亲也是墙壁，因为它产生慷慨、把自己奉献于他人。