信德网据天亚社讯在媒体受当局限制的越南，天主教会寻找方法与教友沟通。越南主教团社会传播委员会主席阮文弟（NguyenVanDe）主教接受访问时指出，政府害怕传播、言论及出版自由会被利用来批评政府。

当日，受台风“莫拉克”影响，浙江省温州市苍南县变成“水城”。新华社记者王定昶摄图片来源：新华网

一边是明哲保身背弃信仰，一边是昂首挺胸迎接风浪；一边是贪生怕死陷于诱惑，一边是受一时苦享天堂乐；一边是苟且偷生贪恋世俗，一边是追求真理向往光明；一边是见风使舵转为仇敌，一边是毫不畏惧一身正气；他毫不犹豫地选择了后者

实行了全体行动，实行了主的训示，“往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：16）“信仰是出于报道,报道是出于基督的命令。”（罗10：17）“我若不传福音，我就有祸了。”

（若15：11）◇“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音……因我的名驱逐魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。”

28日主日，在宗座大楼书房窗口带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们颂念三钟经后，教宗本笃十六世为伊拉克局势发出强烈呼吁指出，“我十分痛心地获悉了近来摩苏尔市部分基督徒遇害的消息，并对给伊拉克受无寸铁的各不同宗教信仰团体成员造成严重伤害的各种暴力事件深感强烈忧虑

教宗接着提到塞尔维亚东正教会的前宗主教帕夫莱，称他为热心和受敬仰的牧人，并说，帕夫莱宗主教留下了丰富而且深邃的精神遗产。

第二条规则着眼于谦逊，传福音的人要像一粒小芥子那样谦卑，只有这样，才知道在能够使传教行动受打击的灰心丧气面前如何采取行动。最后一条，也是第三条规则告诉我们殉道者的重要，他们如同麦粒，为结果实死在地里。

也就是说，是在耶稣向门徒说祂必须受很多苦，并且要被杀害，但第三天必要复活（22节）后发生的。耶稣显圣容向我们描述了基督信仰对苦难的看法：苦难是一个必然的过程，但是短暂的过渡。

教友们怀着痛悔之心虔诚拜苦路在圣道礼仪中，南堂本堂任神父几度哽咽，他含泪讲到：主耶稣的圣死是为了爱我们，纪念主的苦难要知道祂是为爱我们而死，祂的伤痕是因我们的罪而受的伤痕，祂肋旁流出的水是生命之水，成为滋养我们生命的源泉