它是心智的清明，在天地大美前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，大善盈胸之际的一份宽厚。物欲净之余呈现的一颗赤子之心。

教宗本笃十六世出奇招，透过传媒介绍他一个星期前颁布的第一道通谕《天主是爱》通谕的性质与内涵。

蒙古传教区主任黄旭东（ＷｅｎｃｅｓｌａｏＰａｄｉｌｌａ）蒙席在音乐会结束后表示，这次比赛是他的梦想，在一年半前，没有人相信这个梦想会实现。

（得前5：16-18）自己曾一度不能理解为何天主有‘事事感谢’的旨意。若是接受了特殊的恩惠，感谢是理所当然的，但是在厄运来临时怎么会感谢天主呢？这符合逻辑吗？

耶稣前行时，一个患血漏病的妇女，伸出了求助的手，去摸耶稣的衣边。她心想只在摸到耶稣的衣服，自己就一定能得痊愈，耶稣感到有一股能力自身上出去，那妇人的病便痊愈了。

教会对此要倍加重视，礼仪开始前最好能安排多名有一定演讲水平、掌握较多宗教知识的教友为观礼者宣讲、释疑、解惑；礼仪开始后，参与圣祭的教友要秩序井然，一心向主，司铎证道要精心准备，有的放矢。

许多年后的一天，在清理家中杂物时找出了刚参加工作时在庐山新华书店买得一套我十分钟爱的，遗失多年的一张发黄的书签，我珍爱的将书签拾起，要为它找寻一个属于它的归宿，我来到书柜前拿起了这本书，将书签放了进去，

夕子坐在床前问妈妈：“妈妈，迎春花什么时候开呀？”“快了，快了，再过一个月迎春花就开了。”说完，夕子妈便轻轻走出房间，擦了擦脸上的眼泪。

一些外出或在外地工作的教友都要在诸圣瞻礼前赶回来，主动为已亡的父母亲友恩人献弥撒。在市区工作多年的葛文秀教友说：“过年过节不回去可以，但追思已亡瞻礼必须回去，这已是不成规矩的规矩了。”

前十多年，他事主比较热心，后来经历到风雨坎坷，由于软弱，竟成了迷途羔羊，离开了牧场，疏远了主，说了些背主的话，做了些伤主的事，刺痛了基督的圣心。大约在三十年左右的岁月里，他的心总萦绕于痛悔、惶恐之中。