最后，徐立波神父对婚联组工作提出要求与希望说，“现在教区的大量大龄未婚青年迫在眉睫地需要解决婚姻问题，年轻一代的婚姻是否幸福直接关系到教会下一代的人生与信仰，婚联工作不只是拉拉线，登登记的事，而需要每一位婚联员的辛勤付出

不幸的是，在监狱里有很多人自杀，有时甚至是青年，一位母亲的爱能救人远离这种危险”。教宗最后说，“愿圣母玛利亚安慰所有母亲，以及所有因子女的痛苦而悲伤的母亲”。

耶稣会总会长苏萨神父则在写给该修会中美洲省的信函中提出了同样的诉求，呼吁走上「对话的道路」，其基础应当是「真相、自由，以及青年与尼加拉瓜全体人民得到优质教育的权利」。

节目部主任，一位27岁的青年强调：“到目前为止，我们每周一早上从5点到6点接待电话直拨。”罗马观察报解释说，这个计画的诞生是为协助青年人更好地认识自己，面对和解决涉及到情感和家庭的问题。

郭神父表示，神父和教友今后要多在福传工作上下功夫，发展更多的青年教友，丰富教友们的信仰生活。

现在探望队伍已遍及温州市区各医院，除中老年人外还有不少青年也加入了。

分别邀请了霍俊龙神父、高虎庆神父及保定总堂4位教友、刁立刚神父及东闾青年团体知心社两位教友来县城与大家一起分享学习。在这三天的学习中，神父主要讲授了天主是爱如何祈祷学会感恩及时福传等内容。

“青年、中年人和长者去朝圣，因为他们需要灵性上的更新，而且推动他们动身去朝圣的是信德。令人高兴的是，在波兰，有数以万计或者数以十万计的人前往光明山和其他圣母朝圣地朝圣”。

这些圣髑分别属于：圣若望保禄二世教宗、圣傅天娜修女、圣女小德肋撒、加尔各答的圣女德肋撒修女和青年真福阿库蒂斯。（原载：梵蒂冈新闻网）

赵神父的抗日工作，首先从后桑峪天主堂教友中着手，配合当地抗日政府，动员青年参军、参战。当时参加正规部队的青年就有10名。后桑峪两盘生铁炉18名工匠先后举家42人加入了怀来芦子水八路军兵工厂。