在这种地方，宗教事业局是当地修会团体唯一的咨询对象。德弗朗苏进一步解释说：「我们服务的目的总共有两个：首先，我们在工作中遵循公教信仰原则和教会社会训导；第二，我们将盈余献给教宗的牧灵行动。

接著，教宗促请该修会融入青年的生活中，无论是被抛弃的青年，处于危险之中者、贫穷者和有需要者、被排斥和被丢弃者、丧失权利和失家者。

在缺乏实际和平的国家处境中，教宗访问的格言是「希望、和平与修和」。绍雷总主教表示，在该国当前的局势中，今天这格言仍然「有如一个真正的行动计划」。这位神长向信众保证，教宗不曾忘记他们国家。

亚沃尔斯基总主教意识到培育本地司铎的重要性，于1997年建立了利沃夫大修院，他担任修院院长一职，以能更密切地关注修院的发展。此外，他也特别注重培育平信徒。

沃尔基枢机教宗方济各接受了德国科隆总主教沃尔基（RainerMariaWoelki）枢机的请求，从10月中到明年四旬期的开始，在“教区外度一段灵修时期”。教宗重申继续信任沃尔基枢机。

这个异端认为，信仰只是灵修、而非实践，信仰只关乎智力，但不是生活的形态，与日常生活没有真正的关系。

恭读圣路加福音3：4-6正如依撒意亚先知预言书上记载的：“在荒野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳邱陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途！

这名妇女称自己的灵修精神是「自行车灵修」，教宗引用她的话说：「为了在祢的道路上与祢同在，需要向前迈进，当我们的怠惰央求我们停下来时也不例外。

教宗说：“我们知道许多圣堂内教友越来越少，修院、修会也越来越空了。我们知道人们总是以‘有别的事要做’来拒绝天主的邀请。”

这个故事充分地反映出我们神修生活的重大困难之一：缺乏耐心，无法坚持到最后。基督徒生活最重要的特征便是祈祷，但我们几乎都经验到祈祷的困难。