据了解，选用「芳心好美」为芳疗馆名字，源于零九年圣母医院参与台风莫拉克「八八水灾」的救灾计划──「芳」疗界一群有「心」的「好」人一起合力做的「美」丽的事。　　

何光沪教授对于宗教信仰的作用总结说：宗教信仰就有这一种作用，对于个人，让你觉得我们所见的世界并不是全部，可以突破人的理性的局限。对于当下，何光沪教授还指出，信仰有内在化、私人化趋势。

教宗又说，人类可以通过许多科学和人造物获得光明，可以认识一切，获得一切事物的科学知识，得到这基于物质的光明。但是耶稣的光与众不同。他的光不是愚昧、而是知识和智慧的光，与现世的光不同。

他再次对阻碍人全然爱基督的精神福乐的诱惑提出警告。　　跟随耶稣，但只到一定程度。不冷不热、出于计得计失和有所保留的信仰危险始终躲在墙角之后。

谈到离婚再婚者、同性恋者等问题的相关牧灵工作，教宗强调必须尊重每个人，此处我们进入人的奥迹。天主陪伴人一生，我们也必须以他们的状况为起点来陪伴他们，要以仁慈来陪伴。

上个月的月底，自己真的觉得让手机给捆绑了，更确切地说我让网络给捆绑了，就像旧约中的以色列人，在民长和列王时期，他们与外邦人的偶像行了恶，把它们当作天主，当作真神。

他指出：自我封闭的倾向也影响到宗教领域，它常常使人难以向那些共享基督信仰的人寻求帮助。教宗于是向圣伯多禄广场上的信友问道：在信仰路途中，我们中有谁不曾经历过不安、迷失、甚至怀疑呢？

123份，堂区“索阅”15份，每逢主日，到圣物组取报的教友摩肩接踵，求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导，学习和借鉴外地福传的好方法好经验，感受荣主益人活动中涌现出的模范人物

教宗随后向讲法语的信友们致词时，也阐述了上述思想说：在你们的一生中，请不要让人盗去你们基督信徒的身份！　　如果说在基督信仰生活中有两个诞生的日子，那么，经由修和圣事，第二个生命也可以得到更新。

教会是仁慈而非判罪的地方，因为天主为宽恕人从来不知疲倦。圣事的门也不该因任何理由而关闭。可见，圣体圣事绝非奖励完美的人，它对软弱的人却是慷慨的治疗途径和养料。