这个部门会帮助教会以更有效的方法促进正义、和平、关怀万物等可贵的善，同时关心移民、贫困者、生病的人，以及被排挤、被边缘化的人、遭监禁和失业者，还有军事冲突、自然灾害的受害者，以及各种形式的奴役和施虐。

从周围国家移民而来，盛行拜物教，在某些地区，蝙蝠是吉祥之物，因为有致人昏睡死亡的蚊蚋，而蝙蝠是这些蚊蚋的天敌。

众所周知：污染、气候变化、荒漠化、环境移民、以不可持续的方式消耗大地资源、海洋酸化，以及生物多样性减少，这一切都与社会不公密不可分。

堂区比任何个人或家庭都更充分地了解弱势群体的需求，更有能力协调对这些需求的回应……堂区应该是一个穷人、移民等边缘群体——总能去，并能得到有尊严的对待的地方。”

教宗再次要求，移民的期望“不可被偏见和封闭所阻挠”；款待“要以责任来相伴，任何人都不能被拒绝建设美好未来的权利”。因此，“基督徒团体应时刻准备维护弱小者的权利”。

主办者期望把专业指导和密集的灵修培育联系起来，帮助青年做个好的运动员和基督徒。总教练安东尼奥（AntonioSoave）认为，做球场精兵跟做基督精兵异曲同工，都要勤奋用功和有恒心。

献给神父和修女美丽的人生绚烂的青春真理的楷模信德的榜样为主去奉献为主去牧羊为主传真道为主去牺牲为主抛开世俗一心事主誓愿感动天地人从纯情顽童走向童贞神修路鲜花丛中饱含辛酸和艰难世俗诱惑无畏亲朋阻拦何惧一心跟定主耶稣拯救人灵最心慰

在中东，三个一神宗教之间的共存与对话建立在灵修与历史连结的基础上。耶稣的福音从这些地区传来，祂因爱而复活了。今天，许多基督徒团体偕同犹太及穆斯林团体，在这里为和平、修和与宽恕而努力。

（《主的普世羊群》手谕14）即使“在教宗出缺时，掌宗座玺印的最高法院及罗马圣轮法院，根据他们自己的规章以及宗座宪谕‘善牧’18节1及3项的规定[18]，（要）照常办事（运作）。”

不论是何种大众传播工具，只要是有益于教育信徒，有利于牧灵事业，教会都有使用及拥有的天赋权利；教会牧人应教育信友，指导信友，以言以行，见证福音，并使他们也能利用这些工具，以追求其本身及整个人类家庭的得救和成全