教宗强调：“就因为如此，先教宗若望保禄二世在二零零三年十一月二十二日写的亲笔信中指出：‘今日就如以往一样，礼仪圣乐有三个特征，就是圣洁，真正的艺术和普世性’。

法令指出：“主耶稣在伯达尼的家中感受到了家庭的气氛和玛尔大、玛利亚和拉匝禄的友情，为此《若望福音》称耶稣爱他们。

当天的福音讲述了作为耶稣先驱洗者若翰在旷野中的呼喊，教宗方济各恰恰把旷野描述为一个“不能沉溺于无用之事、而必须专注于生活”必需的地方。

晚7点礼仪开始，教区主教李稣光、彭卫照分别在南昌圣母无染原罪堂、吉安圣若瑟堂，以及各堂区的神父们同时祝福了火焰，点燃了复活的蜡烛，当主教、神父念到：愿光荣复活的基督，以他的光辉，驱除我们心灵的黑暗时，教友们跟随这复活之光进入了圣殿

事实上为耶稣，把天主的救恩带给众人成为了最大的幸福、他的使命、他存在的意义（参阅若6：38），或者正如他所说的，这成为了他的食粮（参阅若4：34）。

参加活动的还有许多教会和当局代表，包括圣座驻韩国与蒙古大使若望·加斯帕里总主教。此外，还有残疾人士和军队成员出席，象征着团结和包容。

新铎季宝玉，圣名若瑟，1987年2月出生于山东省济南市历城区；2006年2月至2009年6月进入山东省天主教圣神修院备修；2009年9月至2016年6月在中国天主教神哲学院攻读神哲学（期间于教区实习一年

为纪念这一“宗座出缺”，梵蒂冈宗座图书馆钱币部珍藏了一枚纪念币，其中央绘有象征圣神的鸽子，并引录《若望福音》中的话：“我必不留下你们为孤儿。”近日教会经历的宗座出缺期与1700年存在诸多相似。

福音书记载耶稣“同门徒曾屡次在那里聚集”（若18:2），暗示此地是祂祈祷的隐秘据点。橄榄树需经压榨方成膏油，这一地理特性预表了耶稣在此经历的“神圣压榨”。

我们信仰主耶稣基督的人，借着洗礼已获得了罪赦，成为天主的子女和基督的共同继承者（参阅罗：八，14-17）；教会的成员与基督奥体的肢体（格前：十二，12-27）；生命与基督紧紧相连，犹如葡萄枝与葡萄树干的关系一样（参阅若：