第二天，我们一行又来到了中国天主教神哲学院。修士们正上课，我们在教堂外等候的间歇用手机拍照。

天主总是在我们的身旁，但是，如果我们受各种干扰，不能转向天主，并倾听圣神的耳语，天主也能够离开我们。如果我们不能在宁静中祈祷，我们会失去与天主的亲密关系，天主愿意把他的爱在平和与恬静中赐予我们。

福音在讲论耶稣受洗时显示了圣三的奥秘：天父的声音，他称耶稣是他的爱子；圣神以鸽子形象的临在，他是爱的共融，并作证、使人认出这爱的父子关系。（玛3：16-17)。

面对这一历史性的大事，举世瞩目，内地有些神长教友建议“信德”增加些澳门教会的报道，以方便大家了解回归中的澳门教会。今年3月1日，兔年伊始，大地春回，本报张光来神父在澳门教区主教公署采访了林家骏主教。

当这个“合理的理由”具有高尚的团体和民族做后盾，或者以宗教信仰为支持时，则使“作恶”被美化为“行善”，甚至被升华成为了爱天主（神）的一个壮举！

圣神塑造了它的向外性——教会向外走，那就是走出去——所以它不是封闭在自己里面，而是向外走出去，成为耶稣的一个有感染力的见证——信仰也是有感染力的——与人交流，显扬祂的光辉直到地极。

因此用一幅布料遮盖耶稣面上的光芒；可是，祂的五官容貌却神迹地印在布料上。首张基督图像因此而来。因着天主的恩典，雍容圣颜显世，帮助有需要的人。

在海啸发生后的次日，北方进德天主教社会服务中心立即透过亚洲明爱与地方明爱向有关国家的灾区发去了慰问函，并已28日将代表中国天主教神长教友的爱心捐款6000美金（约50，000人民币）及时转到了灾区。　　

我所呼吁的是弟兄姊妹要彼此相爱，超越宗教派别而联合在一起，乃是“为了神的荣耀和基督信仰的推展”，大家共同努力。信不信由你，据报导今天世界上有二万三千五百个基督教的宗派。

你呼喊天国的来临，使人悔改；你治疗病弱，向贫苦人传报喜讯；你仁慈宽容接纳一总的罪人；你屈尊就卑，赐圣体作我的神粮……你种种的付出，只是我一时的享受，短暂的感动。主啊！