避静班的活动安排紧张有序，唱歌、讲道、信仰分享、祈祷贯穿于整个避静过程，授课结束后参与避静感恩弥撒。

当日的庆典分游行、庆祝会、歌唱赞美、弥撒、篝火晚会五个部分，弥撒由周村教区杨永强主教主祭，青岛教区李明述主教和九位神父共祭。

庆典弥撒由温州教区麻显士神父主礼，6位神父与祭。庆典弥撒热烈而隆重，庄严又神圣，整个礼仪喜庆、有序地进行。楠溪堂区前任本堂黄超心神父在弥撒中讲道，他首先对下嵊教堂的修缮工程顺利竣工表示感恩与祝贺。

迁建奠基感恩弥撒由教区李晶主教主祭、8位本教区神父及兄弟省份的神父共祭，圣母会部分修女参礼，已逾百岁的荣休主教刘静山不顾200多里路程的颠簸，来到基石前，坐在车里参与奠基弥撒。

九江天主圣三堂积极响应开展寻找迷失的羊活动，本堂庞瑞神父发动教友参与活动，得到董丽华主任的大力支持。

在与老人的交谈中，知道她们现在的唯一缺憾就是难以参与弥撒圣祭及实领圣体。

上海教区光启社《圣爱》月刊于2005年12月份开展了一次有奖竞猜活动。其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。

公元1322年（元英宗泰定帝至治二年），意大利籍方济各会和德理（B.Odoricusdepovdenone,OFM），到达中国广州，他是第一位到达广东的天主教神父，比1552年到达中国广东上川岛的圣方济各

绍马里神父介绍指，三位新执事中，其中一位是在约旦的巴勒斯坦难民，「他被祝圣格外引人注目。他通过自己的选择，为当地教会服务。因为，如果本地教会没大月牧者，信仰团体就会匮乏，甚至死亡。」

11月22-23日，在两天的培训中，袁树国神父以圣经为本，结合圣教法典、梵二大公会议精神及教宗通谕，深刻阐述了圣教会道理和感恩祭（圣体圣事）的奥迹及圣体圣事的神圣和重要性。