正因如此，「默观圣诞马槽便是默观这悲泣，也是学习聆听周遭发生的事，拥有一颗敏锐开放的心，觉察近人，尤其是儿童的痛苦」。

但教友们的心却保持火热，不论是八九十岁的老人，还是十来岁的小孩，大家都坚持留在堂里听道理、默想圣经、做默观祈祷……特别避静最后一天，丁神父以真正的悔改为题向教友们宣讲告解圣事的意义

伯多禄自知是宗徒之长，觉得自己得向前凑近一点，看看发生什麽事。当大司祭的女仆认出他来，对他说：可你也是门徒，他就连忙答说：不，不，我不是！这个伯多禄，首任教宗也曾背弃了耶稣！然而，这些人是见证人！

怀抱异类，拥抱异类，是一件非常不容易的事，人其实是最不可爱的一群高级动物，高智商决定了很高的自我优越感和排他性。

谈到当天的福音时，教宗说：耶稣行奇迹，为救人做了很多事，人们感到高兴、幸福，他们却说‘祂做这些事是仗赖魔王贝耳则步驱魔’。这是亵渎。

可是，在这个人的死亡中到底发生了什麽事能如此果断，以致改变了死亡的面目呢？我们几乎可以直觉地阐明，耶稣下到墓穴内，但祂又从墓穴的另一面走了出来。

弥撒后，两位神父为老人、病人行了集体傅油圣事。

事实上，世界偏爱自私的法则甚於爱的法则，但耶稣所许诺的‘我与你们在一起’使我们立足於希望，信赖天主正在实现人眼中似乎不可能的事。

有一次他说，他在祈祷中几乎被带到天国，而他不知道该如何形容他在那里感受到的美好的事。这位信仰的斗士、这位向各地宣扬基督的人，越来越感受到那种与耶稣相遇的神秘幅度。

也就是说，我们要让平信徒透过圣洗圣事发现自己在教会内的使命和声音。我们也谈到以青年为主题的世界主教会议，教宗邀请我们聆听青年，包括非信徒在内，从而了解他们如何看待其他青年，如何看待自己的当下。