接着，这些原住民代表们向教宗献上若干礼物，大多是用珠饰制作的手工艺品，其历史可追溯至三百年前。这份手艺是梅蒂人的民族特色。查特朗会长阐明：「我们的珠饰手艺呈现出我们所是的历史。

然而，3世纪末至5世纪初的基督宗教丧葬艺术却描绘了女性在教导和传道方面的活动。无论是基督徒还是异教徒的罗马人，石棺都不仅仅是一个尸体的容器，而是一个充满意义的纪念物。

大会闭幕文件中指出，与会主教们共同探讨了在平信徒教友中重新振兴基督信仰，这也将是二O一四年至二O一六年三年牧灵工作计划第二年的重点内容。

就玻利维亚情况而言，二OO一年至二O一二年期间，几乎48.8万玻利维亚人前往异国他乡。加上第一代和第二代移民，总数高达两百多万人，许多人因全球经济危机正在返回祖国。

福传虽然必须达至所有人，却「蒙召从贫困弱小者出发」。教宗解释说：「教会是有福的子民，她是穷人、悲痛的人、遭排斥的人、受迫害的人和饥渴慕义者的家。」

（梵蒂冈电台讯）来自世界五大洲、年龄介於18至35岁的7千多名青年从8月9日起在法国泰泽参加全球聚会，主题为：走向新的关怀。

上周四27日，在奥地利布达佩斯至维也纳的高速公路上，一辆货车内发现71名移民遇难者，其中4名儿童。

梵蒂冈图书馆从今年1月起与日本政府和文化机构合作，推行一项马雷加计划，透过对慈佑会士马雷加（MarioMarega）於20世纪收集的大约1万份文件的重新整理、检测及数码化储存，深入研究日本基督徒在1615至1867

1994年3月至2004年7月就读于德国圣言会圣奥斯丁神哲学院，获神学硕士学位。2004年8月14日回国，同年10月28日晋铎。晋铎后一直在陕西天主教神哲学院从事培育及管理工作。

据香港教区《公教报》报道，东亚区多位青年牧民工作者三月一至三日在澳门参与会议，当中包括两位香港代表；与会者承诺加强沟通，并计划为地区内其他从事青年牧民工作的青年提供培育。