但出于对天主的追随,他决定让自己再多坚持。于是从忍受变成了接受,甚至变成了悦纳天主赏赐的这一切。他也讲到母亲的离世,一直支持自己修道的人离开了,使得他一下子没有了方向。
那时自行车非常紧缺,他听说清徐县人民商场高价出售,于是排了一整天长队,花了650元买了一辆飞鸽。时近黄昏,他兴致勃勃地骑上崭新的自行车回家,走了30里路,已是暮色苍茫。
然而伯多禄宣讲那名字也并非凭着他自己,而是因为他充满了圣神。 教宗解释说:事实上,没有圣神,我们无法宣认耶稣,无法谈论耶稣,也无法说关于耶稣的事。是圣神在推动我们去宣认耶稣,谈论耶稣,并信赖耶稣。
故事是这样的:在一间很破的屋子里,有一个穷人,他穷得连床也没有,只好躺在一条长椅上。穷人自言自语地说:“我真想发财呀,如果我发了财,决不做吝啬鬼!”这时候,在穷人旁边出现了一个鬼怪。鬼怪说道:“好吧!
让我们共同分享他的故事吧。这位老人叫关育治,是围棋寨的会长,大家都尊称他关会长。在有生之年,包括新义、板桥、新范、永安等方圆百里的许多村子,都留下了他的福传足迹。
他不仅是一位善牧,还是一名良医。除了在教会传教,他还被当地医联会聘为眼科医师,吸收为医联会成员。在社会上极“左”思潮泛滥时期,教会房产被占用了教友们没有了集中祈祷的地方。
前十多年,他事主比较热心,后来经历到风雨坎坷,由于软弱,竟成了迷途羔羊,离开了牧场,疏远了主,说了些背主的话,做了些伤主的事,刺痛了基督的圣心。大约在三十年左右的岁月里,他的心总萦绕于痛悔、惶恐之中。
由外表看来,他的经济及背景似乎都不好,可能是个流浪汉。就在我胡思乱想时,一位街头艺人进了车厢,拿着口琴就吹起乐曲来了。
1953年,他以“圣奥思定教会论的天主子民及家庭”论文,获得神学博士学位。四年后,再以“圣文德的历史神学”论文,荣获大学教授的资格。自此,他开始在不同的大学教授信理神学及基本神学。
一位奥地利农民被列入未来的新真福中,他就是弗朗茨‧耶格施泰特,今年是他诞生百年纪念年,1943年因以福音的名义反对希特勒政权而被纳粹分子处死。