在人生的某些阶段，我们都会经历这些。如果我们不接受改变，如果我们固步自封，被习惯或思维方式束缚，就有丧亡的危险。生命在于有改变的能力去找到新爱之方式。

但比喻中的幼子只想到自己，如同在童年或青春期的某些阶段所发生的。在现实中，我们看到在我们周围许多成年人也这样——因其自私而无法维系关系。

从他们开始对终身执事的不了解，到从内心感受到天主一次次的召唤，然后决意填写申请书，申请加入终身执事的行列，其中经历了困惑、清晰、抉择、培育、考核、祝圣等阶段。

教宗与宗主教致力于携手为人类服务，尤其捍卫生命各阶段的人性尊严，保护以婚姻为基础的家庭的神圣性，从而促进和平与人类公益，回应仍在折磨世界的苦难。

因为他在我们生命的每个阶段，孜孜不倦地注视着他手中的工程。虽然有时我们会被磨难所困，因焦虑和世俗的迷惑而结不出果实，然而我们蒙召的真正喜乐，仍在于相信并体验上主是信实的。

我记得在我求学阶段中，有一回他带领大修院的修生作年度避静时，他问我是否想在他的协助下陪伴我的三名同学，因为我们人数众多。这个询问令我十分惊讶，我答应了他。

我记得在我求学阶段中，有一回他带领大修院的修生作年度避静时，他问我是否想在他的协助下陪伴我的三名同学，因为我们人数众多。这个询问令我十分惊讶，我答应了他。

司铎圣召经过了涨幅阶段后出现下降。二O一三年，在世界各地教区和修会神哲学院读书、接受培育的人数共计118,251人；二O一一年为120,616人，两年之内减少了2%。只有非洲例外，增加了1.5%。

下午的活动也很紧凑，几年以来，威尼斯宗主教在各堂区进行牧灵视察，这项工作趁教宗这次来访的机会作一个总结，因此教宗于下午4点45分来到圣玛尔谷大殿，主持威尼斯宗主教区牧灵视察暂告一个阶段的礼仪并发表讲话。

再说，这件事也有另一个特别意义，即吉普赛人处在转变阶段：他们极渴望融入我们的社会。