我们必须具备一种精神的能力，才能成功对付生活中的各种情况，避免我们道德的堕落。我们生活的世界是一个充满欲望的世界。

人的尊严、道德、良知、善心都被泯灭。猪罗、乌鸦一般黑，同流合污做坏事；豺狼虎豹一样残，杀生吃肉欺良善。世道败坏，人性堕落，为什么现在的人心这么坏呢？

因此，任何人都不可被夺去生命，也不可被剥夺一种在道德和生活上赎罪的机会，从而有利於团体。教宗承认，在教会历史上教宗国也曾实施死刑，忘记了慈悲胜过公义。

他谈及维达尔枢机，「你所占有的道德高地，在令人担忧的派系中使你成为和平的中介者，使我们明白一些争论不是真正源于原则而是基于个性。」

当信仰只关注做什么的时候，就有可能成为道德主义，或社交的行为。相反地，信德是生命，是活出那改变我们生命的天主之爱。

「为了缔结有效的盟约，婚姻要求每一对未婚夫妻建立圆满的专一与和谐，进而透过交流各自在人性、道德与灵性上的富饶──几乎像是连通的器皿那样──夫妻得以成为一体。婚姻也要求夫妻致力于一生忠贞不渝。」

然后，教宗鼓励负责管理这所学院的圣奥斯定会和学院的教员们，要忠于自己的根基和职责；在传递知识、灵性和道德价值的工作中要持之以恒，教育学生凭著智慧和责任感以这些价值参与教会生活和有关当今时代重大挑战的讨论

随着课程的循序渐进，他越来越觉得自己的行为有愧于道德。从此，他疏远外遇，开始关心起自己的家庭、太太和孩子。他集中精力做个好丈夫，辅导孩子功课尽好做父亲的责任，他开始有意识地调整自己在家庭中的角色。

“皈依是逆潮流而上，目前流于表面、易于改变、虚幻的生活潮流，有时会伤害并支配我们，令我们成为奴隶以及陷入邪恶当中，或成为次等道德价值的囚奴。”

在这种情形下，无法将人性、道德、精神价值观传递给下一代。不要忘记，还有到处存在的传播媒介，这些传播媒介侵入了家庭，几乎成了思想和信念的唯一培育工具。这里的另一个问题是教派问题。