“信德”2011年8月20日第五版《让有爱心的人看好教堂的大门》一文，讲述了太原总堂潘利忠神父一行到某地一堂口参观被拒，潘神父不禁高呼，连我们自己人都不接纳，更别说外人啦！

不过也有个小插曲，文章发表后，我连样报都没收到，心里有些不舒服……后来信德的老师们告诉我，因为我没写地址，他们没法邮寄。

另一位是在校的研究生，她流着眼泪哽咽着说：如果没有大家的资助，自己连大学学业都不可能完成。感谢教育基金搭建了一个资助和被资助的平台。孩子是教会的希望，是教会的未来。

据该堂口本堂神父魏康社神父介绍，该村有8户教友的10余亩农田被毁，其中5亩农田连泥巴都冲走。魏神父痛心地说：“这几位教友告诉我他们今明两年的粮食都会绝收。”政府已给每户送去30斤大米。

如今，他们连这笔遗产也不给留下。因为更重要的是要留给贫困地区的那些穷孩子。　　让我们再来对照一下盖茨的日常生活：　　在穿着上，不求名牌，只要舒服。　　在吃饭上，常以汉堡当午餐。　　

修女表示，需要找到“祂的临在与我们经验之间的连结点”，避免超性的奥秘与人毫不相干。福音中的比喻揭示出基督的风格，麦粒和种子的比喻，让人懂得微小的意义在于它是未来的承载者。

因我领洗后送给他一个十字架和抄的一篇经文，他很高兴接受了，他经常诵念此经，愈越节前一天，有病的弟弟要做个手术，当躺在手术台上的他无意中摸到胸前十字架，他马上想到经文，连划三个十字，心中默念“啊！

（格前11：20～22）　　当我们带着权力和财富，在那个连房租也付不起的穷人面前张扬，我们可不是使他羞惭不堪吗？

我曾劝她攒些钱以备将来用，她总是笑着说：“圣经上说连瞎眼的家雀天父都要照管，我这个瞎眼的老太婆天父更要管了。边神父为主作证坐了8年监狱、修女们十几岁就离家修道，我们照顾他们不是应该的吗？”

那妇人问说：先生，你连汲水器也没有，而井又深，你从哪里得那活水呢？难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？他留给了我们这口井，他和他的子孙以及他的牲畜，都曾喝过这井里的水。