在进德公益副秘书长孟维安神父祈福之后,爱在夕阳、温暖童心、圆梦行动三个篇章依次展开,分别为失独老人、空巢老人、贫困白内障老人筹集生活费;为残疾孤儿筹集康复费用;为贫困山区和少数民族女学生筹集学杂费。
「在这个训导的引领下,我们应铭记社会中有许多贫困者」。但今时今日「有不同形式的贫困,我们作为同属人类大家庭的人,有义务共同面对」。
他曾为那些一无所有的人购买土地和房屋、为贫困的年长者建构济贫院、为孩童安置幼儿园,以及为贫困者提供食堂等等。他的这些善行是受到神圣的启发,也受到教宗良十三世颁布的《新事》通谕的启发。
耶稣本人称赞小孩子的宽容和难能可贵,还有贫困寡妇的奉献:因为他没有献出剩余的东西,而是他那唯一赖以生存的东西。孩子们在传教点参加弥撒、每天祈祷期间学会了怜悯和慈悲。他们还有一个用来存钱的盒子。
圣诞节的重要意义也是天主“屈尊就卑”来到世界上,成为弱小者、贫困者、旅途的同伴。祂来不是统治而是服事。
他是一位“不寻常的神父”,将流浪者和小商贩视为朋友,走近塞维利亚少有人敢踏足的贫困街区中的穷苦之人。他与上主有着“深厚的结合”,这是他“内在力量”的源泉。”
他多次批评资本主义的“新自由主义信仰”和全球化带来的不平等,称“无节制追求金钱是魔鬼的粪便”,呼吁发达国家停止剥削贫困国家的资源与劳动力。
卸任的原联合国秘书长安南先生,在美国的德克萨斯周的一个庄园内举行了一场慈善捐款晚宴,为非洲贫困妇女和儿童募捐。事先新闻媒体将这一新闻报道出来,应邀参加这次晚宴的都是些富商和社会名流等。
这份并“未详述”的列表提出了对人性尊严的多种侵犯,包括堕胎、安乐死、代孕、战争、贫困和移民的悲惨处境、人口贩运。如此一来,文件为超越现存的二分法作出贡献。
亲友们不赞成的声音再次浮起,认为牺牲太大不值得,年纪轻轻的应届大学生应该去大城市闯荡,而不是待在小地方浪费宝贵的时间。