纪念不单有记忆，一个单纯记忆的意义，它也指出，我们每次举行这圣事就是参与基督的苦难、死亡与复活。

因此，司铎们应从那植根於教会和我们祖先的信仰记忆中汲取力量，因为寻求我们信仰的根源极其重要。教宗提到一件他个人的轶事。在一次避静中，他对死亡和公审判的默想很是费解。

那充满幻想的时代，那热乎乎的修院土炕，那圆润悦耳的钟声，老院子那微笑的面孔，留在我们心中的是一段温馨美好、刻骨铭心、永远抹不去的记忆。

因此，我也愿意分享对你们地区这位慷慨儿子的那些记忆，他是个服从教会的司铎和基督福音勇猛聪明的信使。

宗教活动场所管领的宗教财产不仅有宗教不动产，如寺庙、宫观、教堂和其他建筑物、构筑物，还包括许多宗教动产，如佛像、法器、经卷、牲畜、宗教自营收入、所受捐赠、知识产权等。

他接着说：这为在圣地的宗教领袖更是迫切，他们生活在充满我们传统神圣记忆的地方，每天却难于度和睦共处生活的考验。

有失智的奶奶一开始还不太熟悉，但志工在旁帮忙、提醒，很快找回记忆和手感，直说：「以前都是这样包的！」　　这些爷爷、奶奶手脚俐落，一小时就包了二百颗粽。

教宗表示，阮枢机的温和笑容及高尚精神留在许多认识他的人心中，他留给曾工作过的圣座正义与和平委员会的记忆更是永垂不朽，这是一种继续带来他的祝福的精神临在。　　

而娟娟是在六岁时被父母抛弃，对六岁的孩子来说，她已经有了自己的记忆，心灵的创伤更大。娟娟是人们所说的玻璃娃娃，先天性成骨不全，极易骨折，且身体严重畸形，不能行走，只能借助轮椅或小车行动。

德东布神父举行了多年来的首台公开弥撒；当时也在柬埔寨传教的巴黎外方传教会会士塞内沙尔（VincentSénéchal）神父回忆道：「那台弥撒聚集了大约3千名信友，对柬埔寨教会的记忆而言