耶稣来并不是给一个进展顺利的世界带来希望，而是给一个脆弱和破碎的世界带来希望。耶稣对我们说的是‘不要害怕’，祂是我们的希望。”他解释说：“基督徒蒙召作心怀希望的人，这希望要由他们在团体生活中显露出来。

而有的人，只是想逼你退一步，把他看重的利益给让出来。不管怎么说吧，其实这话还是默认耶稣基督教导的仁慈与善。可是，这些人或许不知道，耶稣也教导人要为正义和真理当仁不让！

教宗表示，不仅我们基督信徒有，全人类都有守护的圣召，因为护守整个受造界就是尊重天主的每个受造物和我们所生活的环境，也就是要以爱心关怀每个人，尤其是儿童、年长者、脆弱的人和经常被我们遗忘的人。

为了进入天国需要有一颗谦虚的心；不要信靠自己的能力，而要信赖天主之爱的能力；不要追求世俗眼光中的权位，而要在天主眼前成为珍贵的，天主喜爱纯朴和谦逊的人。

面对来自世俗的种种挑战，我们每个人都十分脆弱，并需要教会团体的接纳、支持和保护，更需要圣神在教会内的引领。这样我们的祈祷才能更好地植根于我们所属的教会团体。

是韩修女的爱的手臂把这位社会的边缘人拉了回来，是爱拯救了这个一度脆弱的老人，爱，让他的生命延伸。爱，是一种力量，是一次升华，是一个飞跃。爱，是人类最美好的情感和行为，是无比芳醇的精神体验。

有一年的圣母月在胡庄相遇，她说起了自己的福传心得：1、物色福传对象：这人须对信神入教有好感乃至欲望，一个对信神信教特别讨厌的人，如果向他福传必定很困难。

教宗表示，我们应建设一个更加包容的社会，不把老年人视为无生产力的人，而是生命文化的宝贵见证人。丢弃文化排斥老年人，认为他们无生产力。我们要抗拒这种有害文化。

这些换银钱和做买卖的人，从司祭那里租来摊位。司祭们通过出租摊位来谋取金钱。这是毁灭我们生活的假上主，使我们没有好下场，没有幸福，没有服事真上主的喜乐；唯有真上主能给予我们真喜乐。

天主教机构和单位在分发物资时，不分求救者的宗教和种族身分，始终以最弱小急需的人为先。」