这就是当初围绕着耶稣的许多人“求治愈，求援助物资，而非只求与祂同在”。然而，恰恰是与基督同在，才是“进入一段真实、诚恳的关系的美好方式”，而且这样的关系涵盖了个人的人性、磨难和孤独。

信德网讯6月8日上午，在河北文安县安祖辛庄百年教堂，耶稣圣心传教会杨尊霞修女矢发永愿。整个典礼共分五个部分：开始仪式、圣道礼仪、发愿仪式、感恩祭宴、礼成仪式。

教宗派遣各大洲的青年代表，授予他们每人一盏象徵基督之光的烛台。教宗感谢无限仁慈的天主圣父，以及所有为本届世青节贡献心力的人。

教宗在弥撒讲道中首先指出，每年伴随我们进入圣周的双重奥迹是：为耶稣荣进耶路撒冷而欢呼，以及祂受到的屈辱和穷凶极恶的呼喊。

他是这么回答的：‘我去小圣堂，在圣体龛前对耶稣倾诉说：主，求祢宽恕我，因为我宽恕太多。但是，是祢给我立了这坏榜样！’这一席话我永难忘怀。

2013年9月17日，耶稣圣心方济传教女修会在西安南堂隆重庆祝修会创立90周年。弥撒地点在堂院露天广场，有200多位修女、50多位神父、500多位教友参礼。

耶稣来到世界上宣扬天父的国，并以同情心接近受伤的人。教宗解释道，“耶稣特别接近贫困者、边缘人和被抛弃者、失去信心的人，以及遭遗弃和被压迫的人”。

接着，教宗指出，正是我们基督徒在谈论我们要讲述的最美好的事：“我们与耶稣相遇”时，会有艰难的感觉。

随后神父把祭衣束起，蹲下身开始用温热适中的水为12位教友挨个洗脚，效法耶稣在最后晚餐中为宗徒洗脚的爱的举动，使被洗者深受感动，此时爱在指间流动，温暖着每一个教友的心。

教宗在弥撒讲道中多次引用贝罗主教的着作，邀请众人省思基督徒生活的两个核心要素圣体和圣言，指出以耶稣为生命食粮的人，将被祂的思维方式所同化。耶稣对犹太人说：这是从天上降下来的食粮（若六58）。