再者，由於中华文化、西方文化已经且持续彼此学习良多，因此在冲突的时代，我们蒙召投身於相遇的文明，如同教宗方济各多次祝愿的。

我们基督徒在祈祷和圣事中与耶稣个人相遇时找到这希望，也在与穷人、病患、受苦者和被遗弃者身上与耶稣具体相遇时找到这希望。在耶稣内我们发现天主的关怀，祂始终与我们并肩同行。」

弥撒是与基督的爱相遇，主礼司铎亲吻并为基督的祭台上香就是一个明证。教宗强调，祭台是奉献感恩祭、报谢主恩的中心（同上，296号）。

我们排队领圣体，我们走向祭台，但事实上，是基督来与我们相遇使我们效似祂。有一个与耶稣的相遇！用圣体滋养自己意味着用我们所领受的。

天主与我们相遇的形式其实往往不同于我们的期待。教宗提及加尔各答德肋撒修女的榜样，说：「一名微不足道的小修女走遍大街小巷收容垂死的人，让他们能有尊严地离世。这名小修女以祈祷和善工行了奇事！

即使在我们的教会中，仍有很多声音，所以［满是声音的圣堂」并不是让我们安静地与主相遇的地方。」他接着说：「静默让人更肖似天主，因为天主曾说祂自己就是静默。祂在静默中发言、说话。

我们应与耶稣相遇并跟随祂。耶稣为了不让我们再次依恋法律而与祂分离，便给我们立了一个人作为祂的在世代表。这个人就是教宗，他如同我们一样，也如同伯多禄那样软弱。

一只蝴蝶落在智能手机上（梵蒂冈新闻网）自从有了互联网，教会就一直推动让网络服务于人与人之间的相遇和团结互助。但教宗方济各所强调的，是网络应该使人自由，而不是设陷阱，尤其要保护青年。

教宗回答：“天主总是对我们每个人投以爱的注视，是我们必须寻找这注视并且与天主相遇。如何做呢？与耶稣相遇及经验他的爱的第一步是认识他。认识耶稣有许多方法，第一个要件是认识福音中的耶稣。

答：我认为主线正是让他们懂得信仰的真谛和与基督相遇的美妙是个人经验决定性、有建设性的因素，是能够向其他人推荐的事情。