枢机也勉励信友们要警惕只注视恶、负面,甚至利用悲剧引发轰动效应的诱惑,重申如果我们的心神和思想向基督开放,向祂的和平讯息、救恩、喜乐和真自由开放,石制圣殿的重新启用将更加具有意义。
今天确实是苦难的日子,但这苦难中有喜乐的,因为耶稣的受难至死不是结束,而是新的开始,把我们从罪恶中解救出来,使我们从黑暗走向光明.在纪念耶稣受难时,我们更应该反思我们的信仰,从内心深处相信,依靠天主的救恩
教宗最后总结道,在基督内,我们是一家人,我们因着基督在十字架上倾流的鲜血而诞生,这十字架是我们的救恩。愿巴西教会的各个团体在阿帕雷西达圣母的护佑下,宣报悔改及得救的日子,好能迈入没有暴力的和睦共处。
◆佛教的苦海无边,回头是岸这句箴言,用在天主的救恩和基督徒的灵魂修养上完全可以。当人沉湎于罪恶之中,成天过着醉生梦死的生活,是不是苦海?对生活丧失信心,对前途失去希望,是不是无边的苦海?
让万民得知天主的大爱,得到主的救恩。被派遣传福音不只是基督徒的使命,更是基督徒的本质。传福音才是基督徒最重要的事,因为我们自领洗的那天起就被派遣了。
罪过为此付出了代价,但却向救恩开启了另一扇门。
他邀请我们去发现天父的意愿,即全人类的生命和救恩的意愿;与耶稣一道为之服务”。“耶稣召叫了每一个人做他的门徒”。
子时弥撒7点开始,丁神父在弥撒中讲道说:“耶稣降生为人,是为把整个人类从罪恶中拯救出来,给人类带来希望、救恩与和平。希望各位教友能成为和平的使者,去传报天主的福音……”。
重新装饰后的祭台间中央呈弧形,象征为地球;十字架树立其上,寓意为全球皆在救恩之下;十字架两旁悬挂大圣若瑟像及圣母施恩像;弧形地球两旁各有四个拱形门,门形内贴蓝地金字的“真福八端”;拱形正中贴有一马耳他十字架
我们基督徒团体蒙召要“变得更像传教士”努力传播福音,“决心到达社会边缘和居住在遥远之地的人群中,他们对希望和救恩都有更强烈的渴望”。