当以色列人出埃及时，羔羊的血涂抹于门框、门楣，成了救恩的记号，解救以民免于天主对埃及的严罚之灾（出12：7，21）。

姚顺主教祝福了圣体柜和新祭台，并让我们分享和领受天主藉此新祭台的奉献暨建堂110周年赐给我们的救恩以及赐给我们的平安和喜乐。

这道法令解释道，施予全大赦，“其目的是为增进信徒的虔诚信仰并获得灵魂的救恩”，也能“为炼狱灵魂祈祷”，而且信友们若在7月28日“腾出适当的时间去探访需要帮助的年长者或处于困境的兄弟，如病患、孤独者、残障者

作为基督徒，我们就是新约的子民，分享着天主子耶稣基督所带来的救恩，成为了天父的儿女。因为新约是用主耶稣的血建立的“开放性的盟约”，所以，成为基督徒，不需要先成为犹太人，才能成为盟约的子民。

本笃十六世1月6日主显节在主持共念三钟经祈祷时，再次阐述主显节的意义：耶稣是照耀人和各族人民的太阳；教会领受了宣讲救恩奥迹的使命。

当上主打发火蛇到他们中间时，人民遂承认自己的罪过，请求救恩的标记。教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　

周文书副主教致开幕词杨全恩副主教宣读主教牧函李连贵主教重要的讲话葛广利神父代表神父发言随后，周文书副主教致开幕词，杨全恩副主教宣读教区主教牧函，教友代表、修女代表、神父代表分别发言，接着李连贵主教作重要讲话

教宗方济各在开启圣门礼仪中，祈求天主显示祂慈悲和宽恕的大能，赐予我们善度恩慈之年，在福音的喜乐中爱主爱人。请给我敞开正义的门，我要进去向上主谢恩。

西三旗牧之雅圣咏团带来《慈鸟鹈鹕》，隐喻基督舍身之爱；《伟大的先知》追溯救恩预言，彰显信仰的救赎大能。

天主救世人的工程这首流传已久的歌曲可以分成两部分。