接着，意大利裔的新慕道者团体成员安陶然（AntonelloAstolfi）执事晋铎礼在救主之母教区传教修院举行。

在经历了主的最后晚餐和受苦受难后，当夜即将迎来救主的光荣复活，进入逾越节三日庆典的高峰期。礼仪以祝圣新火开始。在大家的祈祷中，新火燃烧，五伤蜡被点燃。“基督之光”驱散了黑暗，照亮了夜空。

扎尼内蒂神父解释道，“救主的摇篮必须在上方和中间，因为向上看可在上主的光中行走，这光照耀我们的心灵，是生命的核心，带来救赎、希望和救恩的所在”。

他在要理讲授中谈到富人与拉匝禄的比喻，解释了慈悲与贫穷的关系。富人在屋里身穿锦缎细麻，拉匝禄则躺在门外满身疮痍；富人天天奢华宴乐，拉匝禄则渴望着富人桌下碎屑，饿死街头。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月29日上午在梵蒂冈枢密会议厅接见出席圣座新福传委员会大会的50位代表，强调慈悲不是一个抽象概念，而是天主爱我们的具体经验；必须让体验天主爱的经验陪伴每个人去会晤生活的耶稣。

教宗在慈悲禧年之际呼吁各宗教代表发扬慈悲的精神，关怀弱势群体，在友好对话中保护我们的共同家园，绝不以天主之名为暴力辩护。今天是友爱的时代，是各宗教相遇和对话却不混合的时代，从而更好地相互认识与理解。

教宗讲话的重点是“不同地方教会所处的状况、慈悲的灵修和为禧年做准备”的主题。恢复与家庭和培育中心的关系首先，教宗指出：“摆在我们面前的重大问题是了解如何克服信仰传播过程中出现的断裂。

教宗在书面答覆中表示，喜逢开启慈悲禧年之际，他於2015年8月15日颁布的《主耶稣温和的审判者》（MitisIudexDominusIesus）和《温良与慈悲的耶稣》（MitisetmisericorsIesus

在这慈悲禧年，基督徒蒙召施行慈悲之举，在世上做天主是爱的见证人。教宗表示，爱德和慈悲的关系是如此紧密相连，因为它们分别是天主的属性和行事的方式，是祂的身份与名号。

教宗方济各为这本新书撰写序言，提出5个关键词，分别是祈祷、爱德、慈悲善工、家庭和青年。这篇序言於7月22日刊登在意大利《晚邮报》上。教宗省思这本有关德肋撒修女的新书，首先提到祈祷这个关键词。