因此，我们知道面临渴望并非容易，约内斯科（Ionesco）在《饥与渴》（Laseteelafame）戏剧中描述的男主角让就是这种情况。这个人物被无止境的空虚、无法平息的不安所吞没。

这些期望同样也很容易进入我们内心。这个大儿子难以活出手足之情并且左右父亲的决定，拒绝为别人的好事而喜乐。这一切在他内心产生一种潜在的怨恨，使他没有能力接受慈悲的思维。

第六，每位新祝圣的司铎都充满了一腔传教的热忱，对教会的事业兢兢业业，受到教友们的赞扬，崇拜者也会出现在身边，在别人的恭维面前，虚荣心会增长，司铎容易乐极忘形，傲气十足，瞧不起别人，归光荣于自己，仅凭自己的本性力量

对于准备这份文件的合作者来说，在梵二革新的要点上肩负起责任，并不容易。在背后支撑的是庇护十二世的训导：他早已承认自然调节生育法的合法性，但这几乎是对基督徒夫妻作出的妥协。」

事实上，我们常能容易了解某人是在一个健康和平稳的环境中成长，还是经历过遗弃和暴力。但这第四条诫命并不要求父母是完美的人，因为幸福的许诺与子女的行为有关，而与生养他们的人的行为毫不相干。

这位非洲枢机说，「今天做个移民并不容易」，必须离开家园和亲人；外地人敲门时，应当受到接纳。但令人难过的是「有些边界关闭了」。「教会与流离失所者同在，与被迫离乡背井的人同在。

圣母玛利亚和大圣若瑟「洋溢著圣德和喜乐」，但这为他们并不容易，因为「圣德不是与生俱来，而是修炼而来的」，对圣母玛利亚和大圣若瑟也是如此。

他说：“在弥撒圣祭中基督所做的自我祭献，使人更容易明白对天主主动召唤所抱的信赖之情塑造了人的回应，并赋给人的回应价值”。

然而，入读好学校并不容易。孟加拉国人口约一亿五千万，而天主教会在全国开办的学校和专上学院总数仅为二百八十七间，其中五十五间学校和四间专上学院位于达卡总教区。

总主教说，实际情况或令不少神父埋首于筹办活动，尽管他们非常慷慨，但如果不与那位沉默、祈祷、读圣书的基督保持关系，并每天虔诚地举行弥撒、朝拜圣体，圣召和传教工作便容易陷入危险当中。