大家都不说话了----神父接着说：主说，你们要到天下万国、向一切受照物去传扬福音！神父直入主题，开始给我们讲解了传教节的真正含义：神父说，我们要出去传主的福音，并非是传教。因传教，是指传扬天主的教会。

她很少说话，那些说也行，不说也可的话，自然也就省了，那种沉默的样子我真想笑，难道她没有一句想说的话吗？一会儿她出去了。

异常兴奋又新鲜.坐在圣堂大门口,沐浴水面上吹来的阵阵略带腥气的晚风,看月亮在云间穿行,听路人走过时石板桥发出清脆的敲击声,忘记了睡眠,忘记了时间,只有不时来打扰的蚊虫提醒我们尚在人间.夜渐深了,石板桥也不再说话

突然，娘心说话了，“我的儿，你摔疼了吗？”这时，儿子的腿软了，他真正体会到了娘疼儿，体会到了母爱的伟大，体会到了母爱的无私，但一切都晚了。

而最严重的敌对就是毁灭世界的战争，因为处於敌对中的人没有能力坐下来说话和谈判。要知道，分裂之後，便是死亡。教宗特别谈到希望的主题。青年是民族的希望。这话在哪里都听得到，但它意味着什麽呢？

跟小叔子夫妻俩常闹意见，从来不跟他们说话，不肯宽恕人。孔玛利亚就这样稀里糊涂地在信仰的路上走着。

在天主对祂子民的独白中，我们看到了温柔的爱，好似爸爸或妈妈对夜里被噩梦惊醒的孩子说话：我正握着你的右手，放心，别害怕（参：依四一13）。教宗说，我们都体验过爸爸、妈妈的爱抚。

教会房产被无赖占住不给，很多热心教友都是有看法没办法，可是齐会长敢大胆站出来，为教会作证说话，并多次寻求有关领导，坚决讨回教会街前的一块地基，使教会的财产没受损失。

阿辣辣特（Ararat）山在悄悄地对我们说话，亚美尼亚石十字架（Khachkars）在述说当地基督徒的苦难经历和他们的坚定信德为福音作出的卓越见证。

教宗接着沉痛地指出，我们如今已然「忘记温和说话的能力」。「我们时常彼此吼叫，或是说他人的坏话，一点都不温和」。事实上，温和的重点即在於「彼此担待的能力」，诚如圣保禄所言：「你们要彼此担待」（2节）。