法蒂玛圣母曾预言苏联的错误会遍布全世界：先前是藉着典型马克思主义的暴力发生，如今多半透过文化上的马克思主义。列宁的性革命与现今的同性恋者权利和性别意识形态之间有所连贯性。

众人满怀敬畏，开始赞颂光荣天主说：我们中间出了一位大先知！天主眷顾了祂的子民！关于耶稣的这番话，便传遍了犹太和邻近地区。

当天也是普世传教节，教宗说，“传教节是个有利时机，让每位受洗者更加意识到合作的需要，透过新的承诺来宣扬圣言和天主的国”。

因为基督徒在祈祷时首先请求天主宽免他的罪债，即他的罪过。即使我们是完美的人，圣洁冰清，绝不会偏离圣善的生活，我们仍永远是亏欠天父一切的子女。然而，骄傲是每个基督徒生活中最危险的态度。

早在1985年，贝尔格里奥就应邀介绍了菲奥里托神父撰写的第二本书，题名为《分辨与灵性争战》。当时，贝尔格里奥写道：「灵性分辨意味著勇敢地在我们人的面容上看见天主的轨迹。」菲奥里托神父终其一生如此奋斗。

我从泥土中来，是匠人的双手把我制造成瓦器——软弱、粗糙、卑陋，毫无魅力。日光下，总担心，风吹雨击。我知道，自己只是一个卑陋的瓦器。

之后，徐神父为大家阐述了天主之母无瑕的身份与崇高的地位，要求大家通过对圣母的敬礼，更好的恭敬天主，到达耶稣，在生活中要效法圣母妈妈的各种美德，并以诵念玫瑰经、默想耶稣基督的诞生、苦难、圣死与复活的方式来时刻提醒自己

教宗首先回顾了卫生紧急情况的困难，它困扰着许多委内瑞拉的弟兄姐妹以至于全世界的人民。

当天福音记载耶稣回答法学士提出有关“法律中哪条诫命是最大的”的问题，耶稣的答复强调了爱天主和爱近人之间存在著一种密不可分的关系。祂说，“你应全心，全灵，全意爱上主你的天主”（37节）。

在念经前的讲话中，教宗把焦点放在耶稣的祈祷上，勉励信友正确理解祈祷的意义，努力培养祈祷的好习惯，尤其是在困难和挑战的艰辛中。教宗表示，耶稣前往约但河接受洗者若翰的洗礼，这是耶稣公开生活的起点。