几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。

在7月15日举办首个大师班期间，“方济各的经济”中央委员会成员兼乡村农业与正义、能源与贫穷协调员皮佐卢（MaurizioPitzolu）接受了梵蒂冈新闻网的采访，介绍举办四个大师班的动机和目标，强调希望与有类似思想的年轻人找到一个共同分享的公共平台

银川市天主教的教职人员和部分信徒积极参与疫情防控，在做好宗教场所和自身的疫情防控的同时，主动请缨参与当地乡村，街道，社区组织的疫情防控工作，做好志愿者服务，全力投身到支援银川的抗疫阻击战中。

民国初，天主教逐渐向乡村传播，民国六年(1917年)，白竹乡有十户农民加入天主教，盖起一座西式天主堂。

妻舅年过花甲，是位乡村医生，德高望重；更值得一提的是：他事主特别虔诚，念经祈祷，分享福音，为堂区服务都是不遗余力，是方圆几十里有名的热心教友。老人家居住在富平农村，离我们有一百多里地，平时少有来往。

这次修路活动在社会上产生了巨大的反响，得到了县乡村的极力表扬，村民们无不拍手称快，正因为这样，去年春天村里选举村主任，竟有不少教外村投票给神父，要求神父带领大家走致富的路。

80年代宗教政策落实后，各地教产归还，各大城市教堂迅速崛起，不仅在城市，就是在偏远的乡村，到处都会听到读《圣经》唱圣歌。　　

新城堂口的德兰祈祷小组，每天坚持晨祷；白泉堂口每月第三主日开展教友实物奉献，为爱心探望做好物品准备；定海堂口的文生公益，坚持以教堂门店定时服务和到乡村街道服务二种形式，为群众提供理发、推拿、拨罐、测血压

例如：向外移民；贫困，尤其是乡村的穷苦情况；酗酒；以及少年帮派。教宗说：“这就是为什么我想要说：但愿以前曾经启发你们、支持你们的信仰，能在当下和未来继续启发你们。”

香港教友监狱福传组织圣伯多禄復生会3月18日为社会企业（水疗护发中心）举行开幕礼，期望透过在职培训帮助释囚融入社会，并关注他们的身心灵需要。