大难浩劫铮铮骨，德表懿行留人间。李巴尔巴辣修女，1914年10月出生于陕西高陵一个富裕且世代虔诚的公教家庭。自幼受到良好的宗教信仰熏陶和教育。

幸福的表现是多样的，幸福的注解是多元的。

然后，由其目前服务的圣母玫瑰堂信徒代表梁汉湛分享其善表。并强调，“张明德来自印度，要适应中国人的语言和文化殊不容易。

此外，也强调宗教界人士言行一致和立善表的重要，需要传扬教会的社会训导，保护受造物，深入研究如何准备要理传授，革新礼仪，推动统一圣诞节及复活节日期，制定纪念殉道者节日，推动在圣座机构中使用阿拉伯语，采用共同的阿拉伯语天主经

你们的行为举止，即使往往不以言语表达，却立下善表，有如灯塔，是对人的一种提醒，也起到教育作用。谈到圣伯多禄和圣保禄联谊会的主保圣人弗戈•菲德利斯，教宗详细论述了忠贞的价值。

晋铎是圣召的开始，表明了新牧人的一种使命感。司铎是司掌木铎，以施政教的一种职务，是教友可以信赖为导师、父亲的神父。晋铎，是新生活的开始，任务多艰，世事多难，未雨绸缪，怎能有半点松懈。

即使仇恨和暴力时会占上风，家庭也会受偏见和怨恨所左右而彼此分裂，在那个时候，祝福、探访和款待便成了见证的途径：表明为教育子女相亲相爱，善永远行得通。　　

正值司铎们重发司铎圣愿的日子，教宗由衷勉励他们走上街头，因为司铎唯有「怀着善牧的亲近和温柔与民众同行」，才能让耶稣「临在於人类的生活中」，而不把祂禁锢在「理想层面，封闭在印刷字体里，顶多让祂体现於少数几个逐渐成为常规的良好习惯

册封真福是一个机会表扬善的力量，它能克胜恶。问：您可以向我们谈谈这些殉道者足够令人信服的事迹吗？答：这些殉道者可以分成两组，他们当中有在天主教协会服务的司铎、会士、修女和平信徒。

李山主教在弥撒讲道中说，每次过圣母的瞻礼都要讲圣母的各样芳表，圣母在世界各地屡次显现的目的是她对我们的爱，爱是做母亲的本能，她愿意我们每个人都能走得救之路。面对当今充满诱惑和挑战的时代。