后经杨神父介绍，到公乌素照看教堂，给神父做饭。宋神父开导他，让他和教友在一起，听圣言，学道理，学圣歌，找一些圣书叫他看，也为他祈祷，做九日敬礼。

顾神父给教友们介绍了建造追思台的意义后，陆主教为追思台祝圣，然后在新祝圣的追思台前由陆主教主礼，为安葬在那里的神职、修女和教友举行了一台公追思，数百教友参与了祝圣和追思礼仪。

一、郭德琪对黔西南苗族的实地调查和民族志研究二、马伯禄对黔南水族的实地调查和民族志研究三、方义和对黔西南布依族和黑苗的民族志研究四、杜公谋对黔桂滇边布依族的实地调查和综合研究五、余论

1988年加入宁夏教区圣母会；1991年入初学；1992年中卫堂区服务；1993年在三盛公发初愿；1993年至1994年贺兰经济桥堂区服务；1995年至1997年中卫堂区服务；1997年至2002年修会服务

圣济利禄•亚力山卓（St.CyrilofAlexandria）毫不犹豫地说：宁可受尽在世上所有的折磨，直至最后审判的时日，比在炼狱逗留一天还好过。

1929年9月他考入三盛公小修院（中学），在那里学习了修道院所有的必修课。六年后的1935年8月，他又以优异的成绩考入了山西大同大修院，学习哲学一年。

教宗邀请在场所有人「关心弱小的弟兄，即老人、病人、饥饿者、无家可归者和外地人，因为这将是我们受审判的依据」。

他是一个商人，用他的审判职业来做交易的判官，是金钱和荣誉的腐败分子。教宗总结道，这三类判官，即严厉苛刻、沾染恶习和惟利是图的判官不认识慈悲这个词，不知道何为慈悲。

为众人摆宴席并要求众人都能坐在餐桌前，我们尽己所能，使所有人都能吃饱，但也提醒世界上有权势的人，天主有一天定会审判他们，那时将显示出他们是否真的在每个人身上为祂供给食物，是否善尽职责使环境不被摧毁，而能生产粮食

法利塞人只知道审判人的喜悦，耶稣却知道宽恕人的喜悦。法利塞人以自义的天性，只惩罚罪人。耶稣以爱的天性，却同情罪人。奥斯定解读这个故事时说：一边是最大的不幸，一边是最大的同情。