副主教多明我·戈麦斯神父（DominicGomes）说，受害者「宽恕了他们，修女做了她在修道生活中学到的。但是法律不能无视罪行。为了社会的缘故，犯罪的人必须面对惩罚。」

庞神父说:当时在修院修道的时候，条件虽然艰苦，但在天主圣神的护佑下，在老神父们的帮助与鼓励下坚持完成了学业。

发愿廿五周年的母佑会林丽玲修女向本报说，她感谢青年丰富其修道生活，期望能继续做好青年的教育工作。而当日晚宴上有八位来自慈幼会、母佑会和显主会的学生获得圣鲍思高神父奖，另五位学生则获得圣雷鸣道奖。

教宗基金会于1990年成立，由平信徒和修道者组成，多年以来为教宗的爱德计划给予财政援助。教宗说，我很高兴再次与你们相遇，感谢你们为我和世界许多地方的教会提供慷慨的支持。

真福米恰特于15世纪上半叶生于立陶宛一个贵族家庭，他的爱德服务和修道圣召滋养了波兰人民的信仰，超越了国家之间的界限。

在公众生活中总是有贪污的诱惑，政治和宗教生活中也是如此。教宗坦白承认，不久前他与一位阿根廷的部长谈过这问题。教宗说：这位部长是正直的人，因为看不惯一些含糊不清的事情便辞去职务。

因此每个教友就注定要长期在没有信仰的人群中生活。除了难以避免的外界压力，受单位领导或同事邻居的歧视、猜疑，讥讽等也时有发生。

一个长期修道的人，一无技术二无资金，这样做无异于把他（她）们推向虎口，逼入绝境，不用说立足社会，连生存都是一件困难的事。

二O一O年一月世纪罕见大地震后，大修生们至今仍在帐篷里生活学习。正在罗马出席二O一二年宗座传教善会年度全体大会的海地宗座传教善会主任告诉本社，全世界都无法理解在帐篷里生活、学习是什么滋味。

教宗表示，礼仪是活的，是生活；在性质上，礼仪属於全体子民。礼仪不是一项仪式，而是一种改变生命的体验。意大利教会本届全国礼仪周的主题为生活的礼仪用於生活的教会。