堂身的一幅对联道出了我们的心声“小堂筑山腰，且憩片刻修孝子礼，大殿临峰顶，再登几级求慈母恩”由中山至山顶“之”字形山路蜿蜒曲折，直达峰顶大殿路旁设有“苦路十四处”，我们拜着苦路直达山顶，崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难

教宗解释说，神贫的人是有福的，因为他的心里没有杂念，不受世俗事物的束缚，只期待天主的国。

教宗在弥撒讲道中表示，服务与奉献的人在世俗眼里好似一名失败者。但事实上，只有失去生命，才能重获生命。因为一个人若是为了热爱和效法耶稣而舍弃性命，意味着他战胜了死亡，将生命献给了世界。服务的人，必得救。

教宗解释说，在生活质朴方面，应当避免任何形式的两面派和世俗，而以与上主及弟兄的纯真共融为基础；在语言质朴方面，则不要做复杂教义的宣讲人，而要做为我们众人死而复活的基督的宣报人。

「而撒杜塞人却在与世俗权势、与帝国的妥协中寻找救恩。前者在圣职界的派系中，後者则在政治界的派系中寻求救恩；但子民具有分辨的本能，不相信他们。子民相信耶稣，因为耶稣以『权威』说话。

龙基神父指出世俗总是宣扬钱多是善，钱少为恶，但每位有信仰的人都是相信爱的人，是人际关系的恢复者、启蒙者，帮助世人找回对爱的信任感。我们都是相信爱的人。

而圣灰礼仪斋期又适逢与我国的春节、元宵节遇在一齐，这世俗节日对守斋形成了一定的干扰，尽管教廷早已特许我国信友可免守大小斋，但我们每个健康人还应该常年占礼六（周五）守小斋、圣灰礼仪和耶稣受难日守大斋。

古往今来，不知有多少人因抵制不了世俗物欲的诱惑而沉沦罪恶的深渊！四、潜伏等待。魔鬼用尽了各种试探后，就离开了他，再等时机。（路4：13）瞧瞧，魔鬼很执着呢！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月2日傍晚6点在圣伯多禄广场主持慈悲主日前夕守夜礼，为遭受迫害的基督徒和贪图世俗的基督徒祈祷，也为受到侵害和剥削的人、难民和流亡者呼求天主的慈悲。

圣人们常常默想死亡，为的是轻看世俗。圣嘉禄在书桌上放了一个骷髅，一睁眼就能看到并想到死。安济纳主教在一个骷髅上铭刻了两句话：你过去像我，我将来像你。