新约中天主的慈悲耶稣是旧约的满全。旧约中预言许多未确定的或不是明确的事藉着耶稣获得它们的意义和圆满。天主的慈悲在旧约中的意思最终通过耶稣被启示出来。耶稣是天主对世人最极致的慈悲。

司铎不仅是引路人，更是那条道路，是人借以认识天主，走向天主的播种者。（参若14：6）内蒙古呼和浩特市新城区天主堂之所以能有今天焕然一新的局面，离不开我们的好牧人——乔智慧神父。

教宗本笃十六世25日上午视察了梵蒂冈图书馆和机密档案室，他称这两个重要的机构为向众人开放的科学与文化之家，并称赞这两个机构世代以来对教会和教宗的独特服务。

司铎，多么神圣的名号，此称呼不仅饱含着深情和尊敬，同时也有对民司铎的信赖与期盼，期盼着司铎有相称的生活和行动。

主的圣诞（六世纪西乃山圣嘉德琳隐修院）东方礼的圣像画，往往就是很好的默想题材：1.天使的出现，显示这是天主与人同在的奥迹。天使是天主的臣仆，为天主的救世计划作证，且指出天主子降生成人。

教宗表示：恐怖主义、对基督徒和其他少数群体的迫害、世俗主义和原教旨主义的挑战，要求我们以全新的热忱，坚定而耐心地寻求通往基督徒合一的道路。其中最主要的一条就是圣体的道路。

教宗然后问候了在场的主教，特别是扬·鲍布亚克（JánBabjak）总主教，勉励他们效法他们的殉道者的榜样，做子民的向导和父亲。

精美的大圣若瑟画像被洁白的花朵围作成一个美丽的花环。神圣而庄严的瞻礼庆典从清晨的大游行拉开帷幕。弥撒在隆重神圣的气氛中进行。孟青禄主教主礼、王挨和副主教及6位神父共祭。

教宗引用梵二文献《修会生活革新》法令，指出在接纳不同形式的奉献生活时，尤其应让“地方教会的牧人”来审理相关事宜并建立具有“稳定生活形式”的团体，避免出现“无用的修会，或没有充份锐气的新修会”。

教宗向在场参礼的有关人士说：“正因为这是进入那位被上主召叫、以父亲和牧人的身份引导全体天主子民者的家的门关，所以这道大门有着象征意义和精神上的价值。那些前来会晤伯多禄继承人的人士都跨越这道门坎。