但是正如已故坦桑尼亚前总统、非洲独立运动著名领袖和中国人民的老朋友尼雷尔先生(他有一张与毛泽东热烈拥抱的照片很有名---通常只跟外宾握手的毛,被热情的尼雷尔闹了措手不及)所以说:经过这么多年之后,基督教现在已经是
教宗一开始,便以德语问候当地的主教埃格尔以及各有关单位,感谢他们邀请教宗前来休假,并为他的来到所作的种种准备和措施。教宗感谢埃格尔主教让他回到这里怀旧,并策划将来。
教会坚持《圣经·创世纪》一章中的神创论,但不反对广义的进化论,如德日进(皮埃尔)神父所持的观点,但对达尔文的进化论确没有赞成过。
特伦托大学创始人德尔马奇教授对卫匡国产生了巨大的兴趣,在他的倡议下,1981年在特伦托成功举办了“卫匡国:地理学家、制图学家、历史学家和神学家”的国际学术研讨会,包括中国社科院两位学者在内的十八位学者递交了论文
)星期一、六:欢喜五端星期二、五:痛苦五端星期三、日:荣福五端星期四:光明五端信经天主经(一遍)圣母经(三遍)圣三光荣颂(一遍)欢喜一端圣母领报天主经(一遍)圣母经(十遍)圣三光荣颂(一遍)天使加俾厄尔,
耶稣在世的时候就是熟读圣经的,他12岁在圣殿内与经师和博学士引经据典对答如流;在旷野里以经上的记载三次斥退邪魔;安息日在纳匝肋会堂时,用依撒意亚先知的话来说明自己就是天主应许的降生救世的那一位&hellip
祂赐予的自由首先让人脱离罪恶和各种形式的自私自利;是奉献自己的自由,如同纳匝肋的童贞玛利亚那样,喜悦地奉献自己。自由是天主赐予我们的,我们不该失去这自由,即朝拜天主、事奉天主、服务弟兄的自由。
[page]53岁的纳卡里奥带同家人一早到公园守候,说跟教宗交流如同跟主倾谈,又说他有关节炎,但这天都不痛,好像被主治愈。
教宗首先以大圣若瑟,纳匝肋圣家的父亲和《箴言》中的父亲为例,谈父亲的形象。他说,每个家庭都需要父亲:父亲必须临在于家庭中。父亲必须在妻子身旁,与她分担一切,同甘共苦,分担劳累,分享希望。
最後,教宗邀请在场信众与他一同诵念《圣家祷词》:纳匝肋圣家,让家庭永远不再经历暴力、封闭和分裂;让每位受伤和失足者尽快获得安慰和痊癒。