为合宜地，虔敬地庆祝弥撒圣祭，我们也应当对在圣堂中的礼仪及其具体施行方式有所认识，理解并热爱礼仪。

双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。

对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣在最后晚餐成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒于祝圣后即已变成耶稣的体血。

2011年即将结束，在这一年中，教宗活动频繁，举行接见活动和礼仪、在意大利境内和其他国家进行牧灵访问、发表许多重要的讯息等等。

1650年被委任为中国耶稣会传教团代理人，赴罗马教廷为中国礼仪辩护，1654年抵罗马，发四愿。在罗马经过5个月研讨，获得教宗亚历山大七世及传信部枢机团赞同，对中国礼仪问题发布一有利的训谕。

今天，圣灰礼仪日，我们进入礼仪年的四旬期。由於我们正在讲解有关基督徒希望的系列要理，今天我愿意和大家谈一谈四旬期是希望的旅途。实际上，倘若我们考虑到教会设立四旬期是为了预备复活节，上述观点便不言而喻。

四旬期内，教宗方济各与多位告解神父，参与由宗座圣赦院举行的年度课程后在圣伯多禄大殿主持忏悔礼仪。教宗在礼仪前先领受告解圣事，其后亲自听取7名平信徒的告解。

祈祷礼仪由圣座东方教会部部长桑得里枢机主持，在罗马读书的宗座东方礼公学的司铎和修生们负责礼仪的各项进程。6月11日，教宗本笃十六世于上午10点钟，在圣伯多禄大殿前的石阶上主持闭幕礼弥撒。

“教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为在特别礼仪中，教会不停地从天主的筵席，取用生命之粮，而供给信友们。”

依照自己的文化举行圣事：在教会内有25种以上出自多种文化的不同礼仪。”