今天是天融合唱团成立之日，邀请主教在神圣的弥撒圣祭中奉献此合唱团，并恳请天主无限祝愿。主教也在弥撒讲道中特别提到：现在社会充斥着的全是靡靡之音，俗世低曲，给人的是颓废与罪恶。

据藏族的丁耀华神父分享，常常是一个堂点到另一个堂点送弥撒，有时走一天都到不了，必须在半路歇脚，很多时野地露宿。即便能看到河对面的村寨，绕道过去几乎就得一天时间。

6.祭台：是祭献天主、举行弥撒的地方。祭台也代表基督。7.圣体柜：天主教堂的正中，通常有圣体柜，里面通常保存一些弥撒中祝圣了的圣体。天主教徒常往圣堂朝拜圣体，因为相信耶稣临在、存在于面饼的外形中。　

陈功鳌神父在十二宗徒广场举行了庄严的露天弥撒。１０点，新落成的结合中西方宗教文化建筑风格的“圣母怜子”亭前，陈功鳌神父主祭六位神父共祭举行了祝圣典礼。

马来西亚、新加坡、文莱：大力宣传普世传教节文告马来西亚、新加坡和文莱，19日传教节这一天，在各堂区和弥撒圣祭中，大力宣传了教会发表的2003年世界传教节文告和评论。

感恩弥撒在教堂院子里的光明玫瑰经塑像群前举行。

弥撒结束后，还跪在原来的位置，可能是要念完还没有完成的个人祈祷文，我对她十分敬佩，但对她了解很少。

当日弥撒由三原教区韩英进主教主礼，97岁高龄的荣休宗怀德主教也乘坐轮椅前来参礼，安康教区王晓勋主教及来自省内外六个教区的63位司铎共祭，方济各会修士，道明会、圣母会、圣心会近百位修女、各地教友1800余人参礼

另讯，为满足西开总堂牧灵的需要，本堂张良神父决定于2008年11月30日，新的礼仪年度开始之际，在每主日下午15：00增加一台弥撒。

梵二前的弥撒礼仪中，领圣体的人很少，梵二后，教会鼓励教友参与弥撒领圣体。参与弥撒不领圣体，就好像去参加一个盛大的筵席，却没有享受主人准备好的美味佳肴一样。我用以下三点给大家讲领圣体的好处。