教宗强调，建设和平也需要重新接纳天主与人的盟约，这是人与人结盟的基础。它不仅建立在刻在西乃山石板上的天主十诫，更深深烙印在每个时代、每个地方的每个人心中。天主十诫可以概括为爱天主和爱近人的法律。

教宗指出，伯多禄「能够接纳天主的惊奇」；而面对上主的许多惊奇，「宗徒们必须开会讨论，达成共识」，好能「按照上主的旨意向前迈进」。「从先知们的时代至今，反抗圣神的罪始终存在。

教宗说，事实上，正如圣经所言，天主是第一步之主，祂首先接近亚巴郎和梅瑟，甚至透过耶稣降生成人而迈出不可逆转的一步；耶稣赐予那些接纳祂的人始终能迈出第一步的自由，使他们永不迷失道路。

这种生活涵盖工作、临在、友谊和无条件地接纳。对你们而言，不断回到这份与天主同在的最初经验至关重要。天主温和又谦卑地为我们献出自己，为能拯救我们并使我们充满祂的圣爱」。

（参若8：1-11）与耶稣同钉于十字架的右盗，只因对自己罪行的悔过，即被耶稣接纳到天国。

无论是困苦、迫害或刀剑，还是死亡、掌权者或任何受造物，都不能使之与天主的爱隔绝（参罗8：35-39），正是因为有这份爱的感动和催促，保禄宗徒才不辞辛苦地将这份爱传扬并分享给更多的人，让更多的人能理解基督的爱、接纳基督的爱

教宗指出：如今我们却在争论是否愿意接纳那些前来寻求帮助的人。结尾时教宗砥砺我们去忏悔，要让自己感受一点饥饿，在四旬期要多祈祷一些并反思自己如何对待他人：我的斋戒能帮助他人吗？

其后，他在那不勒斯城遇到一位上校，这位上校犹如一位父亲那样接纳他，以极大的爱恩待他如同自己的儿子一样。苏尔普里齐奥的健康状况有所好转后，他就致力于援助病患，试图安慰他们。

我们对一种我们不了解或认为我们的建议不再被接纳的现实情况失去了信心。教宗表明，耶稣在疲倦的时候向撒玛黎雅妇人请求道：请给我点水喝！。

教宗本人与中华人民共和国的教友们共融，为彼此修和及彼此接纳祈祷。在我们的在天之后的慈母般护佑和代祷下，我衷心希望所有人都能在此机会尝试在伯多禄继承人领导下、和普世教会结合在一起的与复活基督的共融。