教宗强调，当地人不应该认同一个没有基督徒的中东，他亦勉励基督徒要坚守宗教传统中的人性和精神根基，无论在任何地方都要保持这信徒身份，因为整个教会都需要东方礼基督徒的财富，而你们也是这笔财富的继承人。

圣法伯尔的精神是扎实地培育伟大愿景，不仅使众人认识耶稣圣名，更让他们明白，即使在基督信徒分裂的艰难处境中，天主仍爱着所有人。圣法伯尔非常和蔼可亲、善于调解。

这圣召分成多种特定形式，包括修会神父、度奉献生活的平信徒和在俗教友。在这远景中，重要的是不要把由修会神父组成的军团看作孤立的现况，而要把他们放入「基督国度运动」的广大背景来考量。

教宗说：我们在天主内，天主在我们内：这是基督信徒的生活。我们不要停留在世界的神内，不要停滞在肤浅的表面，不要崇拜偶像，不要贪图虚荣。要存留在上主内。祂给我们的回报是：祂存留在我们内。

欧洲、北美、澳洲及新西兰的天主教徒及其它信徒也迅速参与赈灾。他们更参与西方多个国家展开的跨国人道救援工作，包括欧盟、美国及日本，这些国家已经承诺提供庞大援助。

包括男人和女人，儿童和男人，平信徒和神职人员，那些在身体和心智上残废的人，穷人和富人，知识分子和平民百姓，不同文化和语言的人。这种多样性是我们人类的本质，它描述教会也是我们礼仪团体的经验。

在他那种赤诚宽厚，慈爱之心的召示、关怀、培育下，在天恩圣神的光照下，使得一个又一个迷途的羔羊受洗归回主的羊栈，使新奉教者深感天主宠爱，信仰日益坚固，成为主忠实的信徒。

为此耶稣圣心祷文是一个又清楚又安全的道理总纲，同时也是教会经由自己的信徒，怀着信心，投奔这个天主恩宠的泉源的热切表现。在祷文里呼求的心，是天主圣父之子的心，无限尊威的心，含有上智和神明一切的宝藏。

报告特别指出了教会在灵修培育、圣召培育、发挥平信徒作用、礼仪改革、出版工作、修院教育等方面所取得的成绩；在重视政治学习、推进民主办教、兴办慈善事业、开展对外友好来往所取得的进步。

在伊拉克全国人口中4%是基督徒，其中天主教徒则占2.5%大约50万天主教信徒，而在摩苏尔教区有35000名天主教徒，18名神父和3个本地的女修会。以总主教之见，您是否认为需要西方传教士的协助？