如果让这些认知和情绪形式占上风，人的“思维就失去了对自己和他人保持客观的能力，心肠也无法以爱跳动，因为人如果没有接受爱，因而也不会传递爱”。在没有爱的心灵之处，灵魂就会窒息，因为爱是灵魂的氧气。

为所有去世的亲人献弥撒，在我们这个家族中已经形成习惯，尤其让下一代孩子们能够明白，人死不能自救，我们都有义务为去世亲人奉献弥撒，这是一份孝爱，老一辈为我们辛苦一辈子，我们无以回报，只有奉献弥撒以报之。

一个灵修大师圣本笃曾说，无益的好奇心和表面的话在骄傲的阶梯中的第一层，不会带到高处，而是低处，把人甩向堕落和摧毁（参阅《谦卑和骄傲的程度》）。相反，耶稣用不同的方式教训我们。

彼此相亲相爱，互相礼让、互相搀扶，年轻人让座、扶老人上船，有衣物同享、有困难同当；三是有神父带团、修女陪伴，使我们充满了信心和力量；四是有几位组织者默默地奉献，为大家安排好行程和住宿，使我们感到亲如一家人。

这也像医生所证明的那样，焦虑是使人寿命减短的最大因素之一。焦虑，也是使基督徒失去信德的因素之一。其实明天如何，我们尚懵然未觉（雅4:14），忧虑并不能使明天更美好。

这名女教友说，其四人代表团将要求斯国主教团成立妇女事务组。　　斯国代表团的报告指出，持续卅年的内战给该国带来了许多单亲家庭，妇孺是战争的「最终受害者」。

人啊，人，你们知道自己在做什么吗？摆在你们面前的真主却要钉死他，事后还大言不惭地问天主为什么不派遣救赎。现在你们不也是一样吗？主派遣来的人们你们形同陌路，大谈爱人爱己，可是你们真正地去爱了几个人呢？

教宗从当天常年期第18主日的读经而谈到我们与世界上的物质财物的关系，他说，财富本身是好的，但不应该成为唯一的，它不能保障人的得救，相反的，如果不与人分享，它甚至会对人的得救造成严重的损害。

他还说，圣若瑟堂祇用管风琴演奏礼仪音乐，因为吉他让人联想到摇滚乐，不适宜在庄严的弥撒中弹奏。与会的伯多禄．洛佩斯（PedroLopez）神父表示，参加会议的青年都很成熟。

在爸爸、妈妈的积极引导下，这个良好习惯一直延伸到今天；就是因为这样的餐桌祈祷，我们家无一人脱离信仰；就是因为这样的餐桌祈祷，全家人和睦相处……　　通过反思和回顾，餐桌祈祷的习惯有这样几点信仰人生的益处：