海法的经师长希尔•亚什夫•科恩向教宗致词时强调这项会晤在天主教会同犹太人世界的对话中是个积极时刻。

依撒意亚先知说：“在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。”（依9：1）是啊，光明就要来到人间，而人们也正在以不同的方式准备迎接救主。

耶稣以人子自称，这名词如依撒意亚先知所描述的上主仆人（依50：6-7，53：1-12），暗示着默西亚的苦楚（谷14：21、41）。再者，也暗示它含有默西亚的神性。

如此一来，我们可以大声高呼：「复活了，哈利路亚」。在这个以斋戒、思考和祷告为主的一周，萨科主教让我们时刻牢记斗争的重要性，与思想贫瘠和灵性匮乏作斗争。

他说：「在进入神学院之前，我在教育方面工作过：我曾在位于哈里亚纳邦Rewari区的一个偏远地区的职业培训中心工作，这里是德里总教区的一部份。该学校位于印度教徒居住的地区，没有基督徒的存在。

维也纳爱乐乐团的音乐家也将在叙利亚演出，出席在大马士革、阿勒颇和拉塔基亚举行的音乐会。

最后，全场教友纷纷起立，一起欢唱“阿肋路亚”，将音乐会推向高潮。在美妙的旋律声中圣乐交流祈祷会落下帷幕。在音乐会期间，李孝畏神父作了路加福音关于信德的讲道。

教宗首先提到读经一《依撒意亚先知书》中的一段：“那一天，由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽。…上主的神将住在他内。”

圣座教义部部长拉达里亚枢机强调，这份文件旨在让众人理解天主关于人类的启示虽然复杂、却很美妙。这份美妙促使人赞叹天主的化工，它的复杂性则邀请人谦卑而辛勤地进行研究、探讨，并加以传扬。

在埃及，我们接纳了300万名苏丹人，我们也接待敍利亚人和巴勒斯坦人。我们从来没有把他们安置在难民营中，为我们来说，他们是我们的弟兄并和我们一起工作。