（依12：1—3）所以，我们应明白我们信仰的中心是什么，我们知道一切都是天主的安排，其正确不容怀疑，又知道天主给每人成圣的机会，所以我们应努力使自己做好，勤读圣经，多做祈祷，加强灵修，让心完全向天主打开

为此，作为人灵的牧者应向所属教友讲明弥撒的真义，传达梵二的精神，纠正他们错误的观念，使其意识到弥撒是整个教会的行动，是由教会每一成员所共同完成的。

不过约于３０多年前，教会中一些堂口起了忽视玫瑰经的浪潮，认为玫瑰经是无意义、有口无心的重复背诵的经文，是不能激发起信友的灵修生活的。

我们做神父、修女的，应该以基督老师为榜样，不应追求吃的时髦、穿的时髦、用的时髦，而要像耶稣那样，抛弃、拒绝一切人间的荣华富贵，为人灵的得救全心全意去传报天国的福音，成为真正意义上的基督的勇兵；我们做教友的

日子久了，灵修生活上也就逐渐冷淡了。某一日，突然这家女主人跑到堂里找本堂神父，哭诉着自己生活的不幸。

本报讯沧州教区吴桥堂区本堂吴天爵神父日前提出“三二一”理念和“五个一”工程，以促进堂区牧灵福传事业的发展。“三二一”即“三个更新”、“两个提高”、“一个突破”。“三个更新”即：一、信仰观念要更新。

会上，修女们就修会今后对望会生的收录、修女的培育计划、堂区牧灵工作细则以及修会神恩与发展方向等问题进行了热烈的讨论，并达成共识。修女们还对修会生活做了回顾、反省和分享。（依撒伯尔修女会）

由此我们也可以想见老会长是多么热衷于福传救灵啊！仍就是今年，11月9日，我在穆村一天便见到了五六位会长。下面我就简单谈一谈其中两位的情况。一位是穆村的耿丙望会长。

6、我们不惜代价所建立的教堂应是“教”堂（圣化人灵的地方），而不是“经”堂。因此除弥撒等圣事礼仪外，应以讲道为主，只有好好地学圣经，福传才有希望。7、统一管理经济，妥当运用资金，推动中国教会的发展。

回家探亲时，我为您买了巧克力，您除了感谢外更告诉我，“你总要记得千万别影响你的灵修！”哦！