若不起而行，若不走出去，若没有行动，就没有宣讲。换句话说，如果不踏上旅途，就不是基督徒。

其实我没有睡着，只是不想再动嘴巴，我想也许会引起一场舌战，我已经很困了。“只准你打电话，我打就不行了？”怒气冲冲中带着强烈的不满。我心头一震，一股怒气从心底燃起，但我仍旧什么都没说。

教宗写道：“没有任何一个国家强制性的权力能够长久地取代最深刻最有决定性的推动，这些推动来自对天主和对耶稣基督的信仰。”

我没有理由不被他震撼，眼泪模糊了我的视线。他使我想起了加西莫多———巴黎圣母院里那个“丑陋”的敲钟人。以手代脚，一次次爬到耶稣跟前，每进一次堂，每领一次圣体，他需要多大的付出！

有些人认为，人的理性没有能力接受真理，不能达到符合人性尊严的幸福。又有人认为消除胎儿或临终者生命是合法的。”教宗继续说，家庭所面对的危机令人担忧。

倘如某个环节出现了问题而没有很好的愈合，灵魂得救就必然打折扣。　　当今某些教友把灵魂升天堂当作信仰生活的重中之重，祈祷时祈求天主救灵魂，免下地狱；祈求圣母娘可不要舍弃我啊等等，做了些本末颠倒的傻事。

倘如某个环节出现了问题而没有很好的愈合，灵魂得救就必然打折扣。　　有些教友把灵魂升天堂当作信仰生活的重中之重，祈祷时祈求天主救灵魂，免下地狱；祈求圣母娘可不要舍弃我啊等等，做了些本末颠倒的傻事。

“圣诞怪杰”以为偷去所有圣诞礼物便能破坏圣诞气氛，但后来才知道：纵使没有礼物，村民欢乐的歌声仍然远远传来，圣诞节没有因为缺少礼物或圣诞树而停止，“圣诞怪杰”便渐渐明白快乐并不建筑在物质上……2、《三十四街奇迹

善与恶，就像“莠子”与“麦子”，在人性这块土壤一起成长，天主没有立即除掉莠子，是因为时候还没有到。（第一章）虽然庞大的恶势力带来破坏与痛苦，可是在恶的激发下，却往往造就更大的“善”。

“可能没有，”一个学生说。“好的。”他说。他又把手伸到桌子底下拿出一桶沙子倒在瓶子里，沙子把大石块和碎石之间所有的空隙都填满了，他又一次问那个问题：“现在瓶子满了吗？”“没有”，所有的人都大声地喊。