我们盼望用我们的双手搭起一座沟通我们彼此心灵的桥梁，我们期盼我们的报纸成为立足信仰，扎根四海的好报。面对上万双眼睛，我们深深知道，我们应当努力、应当奋斗，那是我们的责任。

不但在这个情况中，而且祂的整个生命就是向众人伸出手，成为我们中的一员，同我们一样：祂没有罪，却成了罪人，被我们的罪弄脏。这就是基督徒接近人的态度。教宗最後表示，接近人是个美好的词。

教宗最後谈到信仰见证说：一个教会或一名基督徒若不作见证就会枯竭，就是行屍走肉，成为不结果实的枯树，没有水的旱井！教会凭着她儿女的勇敢、具体和谦卑的见证，已经战胜了邪恶。

不但在这个情况中，而且祂的整个生命就是向众人伸出手，成为我们中的一员，同我们一样：祂没有罪，却成了罪人，被我们的罪弄脏。这就是基督徒接近人的态度。教宗最後表示，接近人是个美好的词。

教宗说：一颗爱天主的心能使一个无言的意念，例如在圣像前的呼求，或向圣堂示意的亲吻成为祈祷。看到妈妈教小孩向耶稣和圣母示意亲吻，真好。在这举止中含有多大的温柔啊！此时，儿童的心已化为祈祷的场所。

从盟约和神学的角度来看，忠于一个配偶象征着以民忠于一个天主，这样，一夫一妻就慢慢成为一种理想的婚姻关系。高神父说：感情是需要培养的，而且必须不断地‘喂养’它，以让它长久活下去。

这篇选自《米该亚先知书》的读经，称小小的白冷城将成为伟大之城，因为和平源於这座小城。教宗强调，主耶稣总是选择在小事上、藉着卑微者成就大业。祂也勉励我们做个像儿童那样的弱小者，好能进入天国。

也许有人嘲笑你，但会有更多的朋友接纳你……力克给家长的劝勉：绝不要看轻你在孩子身上的影响力，你可以成为孩子生命中的安全线，让他们可以随时回到你的身边，时刻爱着他们生命的本相，

因此，使徒们必须首先是神传的人，而后才成为传神的人。校园使徒面对的福传对象是大学生慕道者，他们已开始接触天主教，或者已对天主教有了最初步的认识和了解。

对于犹达斯，教宗以神学家的眼光去解释他的行为，称「与耶稣断绝友谊和卸下他那『柔和的轭』的人，并没有获得自由，他们非但不自由，反而成为其他强势的奴隶」，犹达斯便是一例，尽管他迈出了改邪归正的一步。