教宗通谕的第一部分谈的是：爱在创造和救恩史中的一致；第二部分则谈论：爱德，教会作为爱的团体对爱的实践。

其目标即宣讲福音，导致人的悔改，接受洗礼，加入教会团体。第二、即平常所说的牧灵。即建立信仰团体。目标是堂区管理，包括建立信望爱的家庭、教友组织，推进本地化，合一运动。可以说，是教会内的整合。

　　上主日（6月10日）普世教会庆祝隆重的基督圣体圣血节，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场上带领三钟经祈祷活动时，特别关心义大利艾米利亚――罗马涅地震灾区的教会团体，因为教堂坍塌，他们被迫在户外举行弥撒

　　「愿时常遭受歧视的中东基督徒团体，能从圣神领受忠信与坚忍的力量」。这是教宗本笃十六世明年一月份的祈祷意向。教宗再次表达了他对中东地区基督徒的关切。教宗的关切对中东地区的信徒有很重要的意义。

在以后的几十年里，这一选择激励着许许多多的古巴基督信仰团体努力开展传教活动。在此其间，平信徒传教士们发挥了至关重要的作用，特别是在没有圣堂和司铎无法每星期准时探望教友的边远农村地区。　　

外交福传，邀请各国大使来堂区参观、聚会、参与礼仪，在低碳福传的基础之上，更进一步的提高教会的声望，使人知道延庆的永宁有天主教会，知道教会是帮助人走向幸福的团体。

教宗祝黎巴嫩不分团体和宗教信仰，要加强全体国民之间的团结，坚决抗拒引向分裂的一切因素，果断地走上友爱之路。　　

门徒们忠实于救主耶稣基督的教导，到普天下去宣讲福音，在各地创建了基督信仰团体。随着时间的推移，教会逐渐发展成人数众多的、组织有序的团体。在某一特定历史时期，天主上智激发了教会福传活动的更新。

“正正是为了把这欣然接纳与关怀兄弟姊妹的态度继续下去，我在此勉励各堂区及团体，在四旬期内加强个人与团体的守斋善工，同时勤加阅读《圣经》、祈祷与施予。从初期教会开始，禁食一直是基督徒团体的证明印记。

7月18日，几位非洲教友团体负责人在广州教区就“7·15”事件而召开的座谈会上，向广州教区神长们这样表示。他们强调，非洲裔教友一定会保持克制，更不会在公共场所聚众闹事。