耶稣在受苦受难前夕建立了爱的圣事，并在最后晚餐中说：这就是我的身体，为你们而舍弃的，这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过（路22：19—20）。这些话都是指向十字架上流血的牺牲。

13.众人唱阿肋路亚，然后读经员读福音前欢呼词中的领部分。最后几个字也要刻意拉长，读完可抬头看一下众人。14.众人唱完阿肋路亚后走向祭台鞠躬，然后返回到自己的座位。

千里崎岖路，不枉此行前几天听到台风梅花将席卷上海，我们很担心，但因为很多人帮我们祈祷，我们坚信主必然成全此次行程，但崎岖的路程还是让我们疲累。3个小时以后，我们从上海安全到达了成都。

这件事给了格依玛村民以启发，俗话说，靠山吃山，靠水吃水，他们完全可以靠路吃路了。所以，他们经常到那条公路上转悠，希望再有运载食物的车辆在那里出事故，他们好乘机有所收获。　　

在他们面前，变了容貌，他的面貌发光犹如太阳（玛17：1-13；谷9：2-13；路9：28-36；伯后1：16-18）。

耶稣对纳因城寡妇的哭泣(参路七12-17)，以及对雅依洛(参路八41-56)的恳求所表现的悲悯之心，都是很值得参考的地方，可让我们学习与这许多受苦家庭分担他们身心的苦难。

学校离婆婆家有几十里路。这段距离并不远，但农村道路坑洼不平，尤其雨雪天，更是泥泞不堪。学校没有房子，我就每天来回跑。每天早晨，婆婆总是起早把饭给我做好且凉好，再喊我起床。

（路17:10）关于神职人员的身份，我们还可以从两个著名的圣经人物身上得到一些启示，即圣母玛利亚和圣若翰洗者。

祖父的故居在青浦城内福泉路，后经自愿奉献，改建为小圣堂名若瑟善终堂，人称青浦梅家天主堂。

我们的方向没错，我们的初衷没变，路仍在我们脚下，只是看不到主了，主耶稣在我们前消失了。