君能行此二者，民化其德，皆归于厚也。慎，害怕和谨慎；终，结果和寿终；慎终：父母寿终时，须依丧礼，谨慎治理丧事。父母之丧，以哀戚为重。又称：丧尽其哀。就是谨慎的思考人生于天地之间的意义。追远者。

天使在纳匝肋给她预报的时刻已经来到：你将怀孕生子，并要给他取名叫耶稣，他将是伟大的，并被称为至高者的儿子（路1,31）。以色列许多世纪以来，在无数黑暗的时日中所等待的时刻已经来到。

天主降生成为婴孩这个事实一次又一次地感动了我们，令我们能够爱祂，也敢于爱祂，而祂，这小婴孩，满心信赖地将自己托付于我们手中。天主几乎在说：我知道我的光辉令你惊惶，面对我的伟大，你寻求自我肯定。

我是德日进司铎宇宙的赞同者，因为我在研究生命的奇观中，也产生了这些观念，不谋而合。

教宗方济各第8届世界穷人日文告常年期第33主日2024年11月17日穷人的祈祷直达天主（参阅：德廿一6）亲爱的弟兄姊妹们：1.穷人的祈祷直达天主（参阅：德廿一6）。

本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞。”（罗5：5）教宗方济各在在禧年诏书中，开门见山祈祝：“愿禧年为每个人都是重燃希望的机会”。

这本由社会学家兼记者佩卡尔德（VanceO.Packard）写的广受欢迎的书指出，企业厂商面对社会生产超过消费所需时，采用九个市场策略来对抗饱和的威胁。

真福印度德肋撒修女的话很值得我们深思：即使你是善良的，人们可能还会说你是自私的和动机不良的，甚至人们可能还会欺骗你，但不管怎样，你还是要善良！是啊！

他脚踏万重山，汗水湿衣衫，福音的种子遍撒心田，他仅靠双脚，走遍了大山深处的家家户户，人们借着他的宣讲，看到了福音之光，认识了天主。如今陕西很多神父小时候都听过他讲道，跟他学过要理。

我们之所以要恭敬天主，乃是因为天主是全能全知全美善的造物主，是无始无终、无形无象、至公至义至仁慈的真神，因其全知而至灵，因其全能而至大，因其全德而至尊，因其全善而至慈。