五．和平——宗徒的劝勉。六．和平——信徒的见证。后记。

（参阅宗2：42-47）圣体圣事确实是凝聚堂区和培育堂区众信友之爱德的学校。圣体圣事是堂区共融合一的象征“领圣体”一词外文均称“共融”。

李一飞神父表示，利民中学能顺利地走到今天，还得益于当地政府的大力支持，尤其是遇到问题时，往往由当地统战部及宗教局出面协调。

天使首先通报耶稣“不在这里”：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2,24）而坟墓也不能留住“生活者”（默1,18），他是生命的根源本身。

喜乐将会倍增，因为「施予比领受更为有福」（宗20：35）。「谁若因你们属于基督，而给你们一杯水喝，我实在告诉你们：他决不会失掉他的赏报。」

教宗在飞机上接受访问教宗强调此行的主题是“你们应屹立在信德上”（格前16,13），所以这第一次牧灵访问固然具有感情成分，但不仅仅如此而已，更是一次信德之旅，是上主在伯多禄宗徒身上托付给他的使命，一项坚固兄弟们的信德的使命

河北省民宗厅任继远处长、中国天主教一会一团社会服务委员会刘德申主任和刘元龙副主任在开幕式上分别讲话，对“北方进德”的工作成绩给予了充分肯定，同时也对更名后的“进德公益”提出了新的要求，希望以此为契机，谋求今后更好的发展

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。

天使首先通报耶稣不在这里：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2：24）而坟墓也不能留住生活者（默1：18），他是生命的根源本身。

圣周五晚上的拜苦路活动仍有世界电视联播，拜苦路中的默想祷文在拉伊宗主教的指导下由几位黎巴嫩青年撰写。这个构想与教宗本笃十六世去年访问黎巴嫩和中东目前的局势相关。