上午9：30分庆祝仪式正式开始，首先做感恩大礼弥撒，李主教主礼，其他主教和神父共祭，来自于教区圣望会的修女们在弥撒中唱经。祭台上方的横幅上写着“贺封神父晋铎60钻石庆”。

福传意向:促进和维护人类的生命愿在传教国家内的政府机关能以适切的法令促进和维护人类自受孕开始至自然终结的生命。

二、激发了人们对圣教知识的学习热情人们常常借口工作忙而很少看圣书、圣经，但堂区进行知识竞赛时，他们开始拿起了圣书、圣经学习。有的人为了看懂一个知识，一个问题，克服种种困难，向有学问的人及神父请教。

她脱下身上的黑袍，垫在男孩的头下，便开始祈求上主。海水逐渐涨了上来，就在这时，男孩发出一阵咕哝声后醒了，向四处望了望，坐起来。“你得赶快向岸上游去，”安说，“海潮要来了，现在游还能赶到岸上。”

后来，那位小伙子开始好奇地进教堂，并被教堂里那神圣庄严的氛围和神父的讲道吸引住了。他在教堂里和小兰相识了，在小兰的关心和影响下从一位望教者成为了一位信仰坚定的教友。

随着年龄的增长和知识的增加，这才对信仰开始有了个初步的认识，才感受到有信仰真好，有信仰的人真是太幸福了，我的时间也没白废。要说感受最深的还是上初三那年。回想起那段时光，真令人感慨万千。

每年暑假开始，这现象就更严重，许多大学毕业生，高不成低不就，于是沦入失业群中：而出国深造者不愿回国服务，其中或许有人是怕回来找不到高职位吧！与人比尊高，是否来自人的本性？玩耍时，小孩子们会互比高矮。

她低声地说，“开始行动。”我深深吸了口气，冲到前门口，把礼物扔在台阶上，使劲按门铃，再飞奔回树丛里，和奶奶一块儿躲着。我们在黑暗中屏息等待前门开启。门终于开了，博比出现在门口。

开始是欧洲传教士，然后是泰国教士。在我们中国人看来“树高千尺叶落归根”，而他们一旦踏上到远东的路，就没有打算回去，鞠躬尽瘁之后，长眠在为之献身的土地上，无怨无悔。

圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。主礼者在额头上点圣灰时，通常念：“人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。”