揭示耶稣到临的方式之一是相当难以预测的，我参加了一个我不想去的研讨会，但是我最好的朋友说服我出席。为期三天的研讨会是关于我们如何不应该超越自己的声音、净化我们的良心，和回顾父母的过去。

所有宗教都有济世救人行善的主张，就基督教而言，基督道成肉身，作为万民之君的基督，不但不恋栈权力，却选择生于马槽，出身寒微，甘于为木匠之子，出入于街市会堂，终日与低下阶层为邻，为的是要服侍人，开展各种社会服务工作

各地各有关部门要针对不同宗教的特点，认真解决各宗教面临的突出问题，有效防范和处理邪教的干扰破坏活动，决不允许存在法外之地、法外之人、法外之教。

为了在这些处境中跟随耶稣，「首要之务是陪伴受害者，在他们身上默观主耶稣在十字苦架上的面容」。

对此，主教表示：“在日本社会，特别是新生代正经历的重大议题之一是青年自杀。从统计数字来看，自杀是年轻人的主要死因。在当前的学校体系中没有宗教教育课程，年轻人提出的基本问题是，我为什么活著？

再者，要依靠病人之痊圣母玛利亚，因为我们需要相信她的转祷。祈祷的力量能协助我们度过难关。千万别被击垮。

教宗指出，我们看不见穷人的原因之一是「冷漠文化」，它导致我们否认穷人的存在，认为他们人数不多。另一个原因是我们把穷人当作「城市的装饰品」，对乞讨的景象习以为常。

为此，教宗鼓励我们祈求上主赐下「这顺从圣神的恩典，好让祂来改变我们和我们的团体，我们的堂区、教区及修会团体：愿祂改变这些团体，使之不断和谐地前行；和谐是耶稣对基督徒团体的期许」。

“弹瓶盖”的游戏考验学员们的平衡力，单手蒙住一只眼睛之后转三圈，然后弹掉瓶子上的盖子。

再者，菲西凯拉总主教强调，教理讲授与领圣事应当分而论之。这位神长阐明：「教理讲授不是为了领圣事而创造的。