韩神父指出我们的精力和时间不能被维护体制所占用，应从‘维护型’的教会生活走向‘福传型’的教会生活；不能只会搞体制、礼仪，而不会搞福传。

我不赞成这个建议，因为问题不在建立一个基督信徒的隔离区，因为基督信徒有在基尔库克的基督信徒，在摩苏尔的基督信徒，在巴格达的基督信徒，在巴索拉的基督信徒，他们不是另一个民族，他们都与其他的人一同生活。

前一天，十一月一日，教宗在中午叁钟经讲话中，特别邀请大家为每一位走完现世旅途的人祈祷，献上自己每日生活中的辛劳困苦，好使他们在得到净化之后，得以永远生活在天主的光明中，享受他的平安。

他活着，而且活着走在我们前面；他召唤我们跟随生活的他，使我们也找到生命的道路。　　“他已经复活了，不在这里了”。

天主亲自降生成人，在祂33年的人间生活中，祂有30年之久生活在家庭，祝圣了家庭的生活。所以，新郎新娘，你应该邀请耶稣基督进入你们家庭，做你们家庭的主人，这样相信你们的家庭生活、婚姻生活一定会美满幸福。

他强调，天主圣言是生命的钥匙、思考和生活的钥匙。就这样，我们用天主圣言作为这项活动的开始和结束。　　他继续说：我们活在真实生命的气氛中，我仅愿意为这几天我经历的朝气蓬勃的教会经验说声谢谢。

一直以来，教宗呼吁神职人员过着简朴的生活，切勿过奢华的生活。53岁的特巴茨．范艾尔斯特的大使作风，早已在德国引起广泛争议。

从此她便走上了防艾之路，高教授的生活并不富裕，8年来花费全家所有的积蓄以及奖金，捐赠50多万元编印《预防艾滋病知识》小报近70万份。经常奔走于疫情高发村庄，免费发放。

由于父母年迈，家庭困难，还没等我去追求我的理想，实现我的抱负，生活的重担就过早地压在了我的肩上。从此我那色彩斑斓的大学梦化为了泡影，我失望、沉寞、伤心、报怨，我曾几度不眠，我不甘心。

我不曾渴望过富足的生活，也不希望父母把我当作小公主，我只有一个期望———别吵了！有人说，酸甜苦辣构成了生活，但我的生活里有甜吗？我找寻着，没有，有的只是无休止的吵、吵、吵！